瓶缽飄然別帝鄉(xiāng),法音從此振東方
出自宋代鮮于侁《送確公長老住靈巖》:
瓶缽飄然別帝鄉(xiāng),法音從此振東方。
黃龍山下傳心印,白鶴泉邊起道場。
甘露無時(shí)皆一味,旃檀何處不清香。
煩師更唱宗門曲,兔角龜毛任展張。
注釋參考
瓶缽
(1).僧人出行所帶的食具。瓶盛水,缽盛飯。 唐 劉長卿 《送靈澈上人歸嵩陽蘭若》詩:“唯將舊瓶鉢,卻寄白云中?!?唐 姚合 《寄無可上人》詩:“終須執(zhí)瓶鉢,相逐入 牛頭 。”
(2).指僧人化緣。 南朝 梁簡文帝 《為人作造寺疏》:“巖飾之理難階,瓶鉢之資已罄。”
(3).指僧人。 唐 翁承贊 《題景祥院》詩:“一溪拖碧遶崔嵬,瓶鉢偏宜向此隈?!?/p>
飄然
飄然 (piāorán) 形容飄搖的樣子 waver 形容輕飄飄像要飛揚(yáng)的樣子 flare 飄然欲仙 形容心情輕松的樣子 relaxed;light帝鄉(xiāng)
帝鄉(xiāng) (dìxiāng) 傳說中天帝住的地方 place where God Lived 帝鄉(xiāng)不可期。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》法音
(1).指法言。合乎禮法之言?!侗笔贰ろn顯宗傳》:“竊惟陛下耳聽法音,目翫墳典,口對(duì)百辟,心慮萬機(jī)……文章之業(yè),日成篇卷?!?/p>
(2).佛教語。解說佛法的聲音,佛法?!斗ㄈA經(jīng)·譬喻品》:“我聞是法音,得所未曾有。” 唐 白居易 《香山寺新修經(jīng)藏堂記》:“寺有佛像,有僧徒,而無經(jīng)典;寂寥精舍,不聞法音,三寶闕一,我愿未滿?!?許地山 《綴網(wǎng)勞蛛·命命鳥》:“這里頭是 喬答摩 宣講法要的道場?,F(xiàn)時(shí)正在演說,好些人物都在那里聆聽法音?!?/p>
(3).誦經(jīng)奏樂聲。 明 邵璨 《香囊記·祈禱》:“特過玄壇啟法音?!?清 洪昇 《長生殿·覓魂》:“內(nèi)奏法音科?!?/p>
從此
從此 (cóngcǐ) 從那個(gè)時(shí)候起 from this time on 王大伯從此負(fù)擔(dān)更重了 從那個(gè)地方起或從那個(gè)時(shí)候起 thenceforward東方
東方 (Dōngfāng) 太陽升起的那個(gè)大方向;面朝北時(shí)的右方 east the East;the Orient 指亞洲(習(xí)慣上也包括埃及) 東方的藝術(shù) 具有東方特點(diǎn)的事物(如民族、文藝或風(fēng)俗) 東方曾產(chǎn)生過一些最有創(chuàng)見的思想家 東方 (Dōngfāng) ——復(fù)姓 如:東方朔(西漢人,知識(shí)豐富,生性恢諧。長于文辭,有不少關(guān)于他的傳說) surname鮮于侁名句,送確公長老住靈巖名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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