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單詞乎

先生道心平如砥,秋毫忿欲何曾起。

出自宋朝陸游《寄題周丞相平園》

先生道心平如砥,秋毫忿欲何曾起。
漫將周易著床頭,本不洗心那洗耳?先生國論如砥平,三朝倚之作權(quán)衡。
泰階兩兩元不動,自然萬里無欃槍。
如今歸來曲肱臥,世事無窮俱看破;不栽桃李不鉏蘭,山僧野叟時來過。
吾儕七十固已壽,更到期頤亦何有?倘知生死本自平,拈放一邊如把酒。

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注釋參考

先生

先生 (xiānsheng) Mr. 一般在一個男子姓氏后所用的一個習(xí)慣性的表示禮貌的稱呼 對杜先生講話 稱別人的丈夫或?qū)θ朔Q自己的丈夫 舊時稱管帳的人 在商號當(dāng)先生 舊時稱以說書、相面、算卦、看風(fēng)水等為職業(yè)的人 算命先生 對長者的尊稱 和碩豫親王以先生呼之?!濉?全祖望《梅花嶺記》 老師 teacher 從先生授經(jīng)?!濉?袁枚《祭妹文》 醫(yī)生 doctor

道心

(1).指天理,義理?!稌ご笥碇儭罚骸叭诵奈┪?,道心惟微?!?蔡沉 集傳:“心者,人之知覺,主於中而應(yīng)於外者也。指其發(fā)於形氣者而言,則謂之人心,指其發(fā)於義理者而言,則謂之道心?!?宋 葉夢得 《避暑錄話》卷上:“道心者,喜怒哀樂之未發(fā)者也?!?清 王夫之 《張子正蒙注·大心》:“其直指人心見性,妄意天性,不知道心,而以惟危之人心為性也?!?馮友蘭 等注:“ 宋 儒認(rèn)為道心就是天理,人心就是人欲。天理是精微的,人欲是危險(xiǎn)的?!?/p>

(2).客觀事物最基本的精神。 漢 王充 《論衡·薄葬》:“事莫明於有效,論莫定於有證,空言虛語,難得道心,人猶不信?!?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·原道》:“爰自 風(fēng) 姓,暨於 孔氏 ,玄圣創(chuàng)典,素王述訓(xùn),莫不原道心以敷章,研神理而設(shè)教?!?陸侃如 注:“道是自然之道,那么道的心應(yīng)該指自然之道的基本精神?!?/p>

(3).佛教語。菩提心;悟道之心。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·yi{1-1}解四·釋道溫》:“yi{1-1}解足以析微,道心未易可測。”《壇經(jīng)·般若品》:“自若無道心,闇行不見道?!薄段饔斡洝返谝换兀骸爸灰娔前嗖恐泻鎏鲆粋€通臂猿猴,厲聲高叫道:‘大王若是這般遠(yuǎn)慮,真所謂道心開發(fā)也?!?/p>

秋毫

秋毫 (qiūháo) 秋季鳥獸的毫毛。形容極小的事 newly-grown down 秋毫不敢有所犯。——《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》 秋毫之末。——《孟子·梁惠王上》 循規(guī)蹈矩?zé)o損秋毫

何曾

何曾 (hécéng) 反問表示未曾 never 你何曾想到他今天會成為總統(tǒng)?

陸游名句,寄題周丞相平園名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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