殿閣無為日，朝廷有道時。
椒淳重醞酒，花發(fā)萬年枝。

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殿閣

(1).殿堂樓閣?！稘h書·王莽傳下》：“夏，蝗從東方來，蜚蔽天，至 長安 ，入 未央宮 ，緣殿閣?！?唐 元稹 《春分投簡陽明洞天作》詩：“榮光飄殿閣，虛籟合笙竽?！?元 劉祁 《歸潛志》卷十三：“樹木叢陰中，殿閣屹然四五所?！?/p>

(2). 宋 代大學(xué)士皆帶殿閣銜，以崇其資望，如 集賢殿 、 右文殿 之類。 明 清 兩代，大學(xué)士為內(nèi)閣長官，仍以殿閣名入銜，如 明 之 中極殿 、 建極殿 、 文華殿 、 武英殿 、 文淵閣 、 東閣 ； 清 之 保和殿 、 文華殿 、 武英殿 、 文淵閣 、 東閣 、 體仁閣 等。故宰執(zhí)又通稱為“殿閣”。 清 陳康祺 《郎潛紀(jì)聞》卷一：“ 順治 十五年，改內(nèi)三院為內(nèi)閣，其大學(xué)士俱加殿閣銜?！?/p>

無為

(1) [letting things take their own course]∶道家思想,指要依天命,順其自然,沒必要有所作為

(2) [help sb.to change]∶儒家指用德政感化人民,不施行刑罰

(3) [don't]∶不要,不用

無為在歧路。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

(1).道家主張清靜虛無，順應(yīng)自然，稱為“無為”。《老子》：“道常無為而無不為，侯王若能守之，萬物將自化?！薄痘茨献印ぴ烙?xùn)》：“無為為為，而合於道，無為言言，而通乎德。” 明 方孝孺 《懶齋記》：“道家之説貴無為而主靜。” 魯迅 《漢文學(xué)史綱要》第三篇：“然 老子 之言亦不純一，戒多言而時有憤辭，尚無為而仍欲治天下?！?/p>

(2).儒家主張選能任賢，以德化人，亦稱為“無為”?！抖Y記·中庸》：“如此者，不見而章，不動而變，無為而成?！?漢 董仲舒 《春秋繁露·離合根》：“故為人主者，以無為為道，以不私為寳?！?宋 王安石 《贈上元宰》詩：“民欺自不忍，縣治本無為?！?明 李贄 《藏書·儒臣傳一·德業(yè)儒臣后論》：“圣人之學(xué)，無為而成者也?！?康有為 《上清帝第二書》：“列國并立，則爭雄角智，一統(tǒng)垂裳，則拱手無為?！眳⒁姟?無為而治 ”。

(3).佛教語。指無因緣造作，無生住異滅四相之造作為“無為”。 漢 牟融 《理惑論》：“佛道崇無為，樂施與持戒，兢兢如臨深淵者?！?唐 李邕 《大相國寺碑》：“莊嚴(yán)不獨(dú)於示相，功德何止於無為?！?宋 蘇軾 《東坡志林·袁宏論佛說》：“其教也，以修善慈心為主，不殺生，專務(wù)清浄。其精者為沙門。沙門， 漢 言息也，蓋息意去欲，歸於無為。”

(4).不知所為；無事可作。《詩·陳風(fēng)·澤陂》：“寤寐無為，涕泗滂沱?！薄端螘垥硞鳌罚骸敖穸俗鵁o為，有博具可見借?！?唐 韓愈 《示兒》詩：“酒食罷無為，棊槊以相娛?！?/p>

(5).沒有作用；無用。《國語·吳語》：“危事不可以為安，死事不可以為生，則無為貴智矣。”《史記·范雎蔡澤列傳》：“以臣之言為不可，久留臣無為也?！?/p>

(6).無所作為。 宋 王安石 《上時政疏》：“夫因循茍且，逸豫而無為，可以僥幸一時，而不可以曠日持久?！?明 李贄 《三教歸儒說》：“然則今之無才無學(xué)、無為無識而欲致大富貴者，斷斷乎不可以不講道學(xué)矣?！?/p>

(7).別做；不做。《左傳·哀公二十六年》：“乃盟于少寢之庭，曰：‘無為公室不利！’” 唐 韓愈 《北極贈李觀》詩：“無為兒女態(tài)，憔悴悲賤貧?！?明 劉基 《三月八日偕徐成中等游南鎮(zhèn)得禽字》：“愿作膠與漆，無為商與參?！?/p>

(8).不用；何必。《西京雜記》卷二：“ 揚(yáng)雄 讀書，有人語之曰：‘無為自苦，《玄》故難傳。’”《古詩十九首·今日良宴會》：“無為守窮賤，轗軻?？嘈痢！?宋 王安石 《車螯》詩之二：“無為久自苦，含匿不暴陳?！?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄一》：“乃知天地間，有情皆可契，共保金石心，無為多畏忌?！?/p>

(9).猶無從?！妒勒f新語·方正》“ 阮宣子 論鬼神有無者” 劉孝標(biāo) 注引 漢 王充 《論衡》：“如審鬼者死人精神，人見之，宜從裸袒之形，無為見衣帶被服也。何則？衣無精神也。”

(10).無人幫助。《左傳·昭公十三年》：“ 子產(chǎn) 歸，未至，聞 子皮 卒，哭，且曰：‘吾已！無為為善矣?！?/p>

(11).無事。特指無戰(zhàn)爭，無軍役之事?！对姟ね躏L(fēng)·兔爰》：“我生之初，尚無為。我生之后，逢此百罹。” 漢 蔡琰 《胡笳十八拍》：“我生之初尚無為，我生之后 漢 祚衰?！?/p>

不認(rèn)為，不覺得?！蹲髠鳌こ晒辍罚骸?晉 師歸， 范文子 后之。 武子 曰：‘無為吾望爾也乎？’” 楊伯峻 注：“為同謂?！?/p>

謂順應(yīng)自然，不求有所作為?！兑住だM辭上》：“易，無思也，無為也，寂然不動，感而遂通天下之故。” 孔穎達(dá) 疏：“任運(yùn)自動，不須營造，是無為也。”《莊子·天道》：“夫虛靜恬淡寂寞無為者，萬物之本也?！?/p>

朝廷

有道