出自宋代黃庭堅(jiān)《黃龍南禪師真贊》:
我手何似佛手,日中見(jiàn)斗。
我腳何似驢腳,鎖卻狗口。
生緣在甚麼處,黃茆里走。
乃有北溟之鯤,揭海生塵。
以長(zhǎng)觜鳥(niǎo)啄其心肝肺,乃退藏於密。
待其化而為鶻,與之羽翼,九萬(wàn)里則風(fēng)斯在下矣。
自為爐而熔凡圣之銅,乃將圖南也。
道不虛行,是謂無(wú)功之功。
偏得其道者,一子一孫而已矣。
得其者,皆為萬(wàn)物之宗。
工以丹墨,得皮得骨。
我以無(wú)舌,贊水中月。
注釋參考
自為
自為 (zìwèi) (從哲學(xué)范疇解釋,自為即)自覺(jué),自由(掌握了事物運(yùn)動(dòng)規(guī)律,按規(guī)律辦事) for oneself凡圣
佛教語(yǔ)。謂凡夫與圣者。佛家小乘初果以上,大乘初地以上,皆為圣者;自此而下,未斷惑證理之人,皆是凡夫。 南朝 梁 沉約 《神不滅論》:“自凡及圣,含靈義等。但事有精麤,故人有凡圣?!薄斗ㄔ分榱帧肪矶骸盁o(wú)何,坐終,其髑髏全成無(wú)縫,故知凡圣同居,事不可別?!?元 梵琦 《漁家傲·西方樂(lè)》詞:“佛理在躬如玉璞,須凴巧匠勤雕琢,凡圣皆由心所作。難描邈,華臺(tái)寶座珠瓔珞?!?/p>
圖南
《莊子·逍遙游》載:北冥有魚,其名為鯤。化而為鳥(niǎo),其名為鵬。鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬(wàn)里,背負(fù)青天而莫之夭閼者,“而后乃今將圖南”。后以“圖南”比喻人的志向遠(yuǎn)大。 唐 杜甫 《泊岳陽(yáng)城下》詩(shī):“圖南未可料,變化有鵾鵬?!?明 高啟 《望海》詩(shī):“安得擊水游,圖南附鵬翼?!?陳去病 《惻惻》詩(shī):“圖南此去舒長(zhǎng)翮,逐北何年奏凱歌?!?/p>
黃庭堅(jiān)名句,黃龍南禪師真贊名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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