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單詞乎

達(dá)理始應(yīng)盡惆悵,僧閑應(yīng)得話天臺(tái)

出自唐代張喬《題宣州開(kāi)元寺》:

誰(shuí)家煙徑長(zhǎng)莓苔,金碧虛欄竹上開(kāi)。
流水遠(yuǎn)分山色斷,清猿時(shí)帶角聲來(lái)。
六朝明月唯詩(shī)在,三楚空山有雁回。
達(dá)理始應(yīng)盡惆悵,僧閑應(yīng)得話天臺(tái)。

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注釋參考

達(dá)理

(1).通達(dá)事理;懂道理?!秴问洗呵铩げ磺罚骸安於赃_(dá)理明義,則察為福矣;察而以飾非惑愚,則察為禍矣?!?晉 王嘉 《拾遺記·前漢上》:“悠哉杳昧,非通神達(dá)理者,難可語(yǔ)乎斯道矣?!?隋 王通 《中說(shuō)·事君》:“ 陳思王 可謂達(dá)理者也,以天下讓?zhuān)瑫r(shí)人莫之知也?!薄缎咽篮阊浴ご髽?shù)坡義虎送親》:“ 林公 見(jiàn)他説得達(dá)理,只得唯唯而退。”

(2).天下通行的道理。 漢 董仲舒 《春秋繁露·循天之道》:“德莫大於和,而道莫正於中。中者,天地之美達(dá)理也,圣人之所保守也?!?明 吳承恩 《送林戶部還朝序》:“分若抑而道光,情實(shí)孫而顧歸之,天下之達(dá)理也?!?/p>

(3).通貫的紋路。 晉 葛洪 《神仙傳·老子》:“ 老子 黃白色,美目廣顙,長(zhǎng)耳大目,疎齒方口,厚唇,額有三五達(dá)理?!?/p>

(4).闡明道理。 孫犁 《澹定集·與友人論傳記》:“傳記所寫(xiě)是歷史,只求存實(shí)。是為了后人鑒戒,所以也求達(dá)理?!?/p>

惆悵

惆悵 (chóuchàng) 傷感;愁?lèi)?失意 melancholy 羈旅而無(wú)友生,惘悵兮而私自憐?!冻o·九辯》 惆悵人亡書(shū)亦絕,后人無(wú)復(fù)見(jiàn)《青囊》!——《三國(guó)演義》 既自以心為形役,奚惆悵而獨(dú)悲?——陶淵明《歸去來(lái)兮辭》

應(yīng)得

猶應(yīng)當(dāng);應(yīng)該。 唐 杜甫 《喜雨》詩(shī):“晚來(lái)聲不絶,應(yīng)得夜深聞?!薄抖膛陌阁@奇》卷二六:“供養(yǎng)伯伯是應(yīng)得的,此銀伯伯留下隨便使用。”《紅樓夢(mèng)》第八三回:“這病時(shí)常應(yīng)得頭暈,減飲食,多夢(mèng)。” 郭沫若 《恢復(fù)》詩(shī):“我們是除惡務(wù)盡,然而總是因循;我們對(duì)于敵人,應(yīng)得如拉屎,灑尿!”

天臺(tái)

(1).謂尚書(shū)臺(tái)、省。《三國(guó)志·魏志·夏侯玄傳》:“天臺(tái)縣遠(yuǎn),眾所絶意?!薄侗饼R書(shū)·文宣帝紀(jì)》:“仍攝天臺(tái),總參戎律。”《資治通鑒·唐高祖武德二年》:“臣何敢久污天臺(tái)、辱東朝乎?” 胡三省 注:“天臺(tái),謂尚書(shū)省?!眳⒁?jiàn)“ 三臺(tái) ”。

(2).對(duì)太守、縣令等地方行政官的尊稱(chēng)?!冻蹩膛陌阁@奇》卷十:“太守道:‘他怎么敢賴你?’ 程元 道:‘……萬(wàn)乞天臺(tái)老爺做主?!?明 鄭仲夔 《耳新·經(jīng)國(guó)》:“今幸遇天臺(tái),夫冤庶伸有日?!?/p>

山名。 唐 李白 《夢(mèng)游天姥吟留別》:“ 天臺(tái) 四萬(wàn)八千丈,對(duì)此欲倒東南傾?!?明 楊珽 《龍膏記·邂逅》:“聽(tīng)言詞有意相憐,怕重來(lái) 天臺(tái) 路遠(yuǎn)?!痹敗?天臺(tái)山 ”。

張喬名句,題宣州開(kāi)元寺名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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