前有泰伯后子固，后無(wú)來(lái)者前無(wú)古
出自宋代楊萬(wàn)里《贈(zèng)盱江謝正之》：
盱江天上銀河冰，麻姑人間白玉京。
不生金珠不生玉，只生命代千人英。
前有泰伯后子固，后無(wú)來(lái)者前無(wú)古。
九州四海何同年，濃墨大字薦惠連。
君家春草池塘句，只今又見(jiàn)君著語(yǔ)。
袖中繡出詩(shī)一編，清新不減春草篇。
愿君努力古人事，再光麻姑與盱水。
注釋參考
后子
(1).嫡嗣；長(zhǎng)子?！赌印す?jié)葬下》：“妻與后子死者，五皆喪之三年?！?孫詒讓 間詁：“ 孔廣森 云：‘后子者，為父后之子，即長(zhǎng)子也。《戰(zhàn)國(guó)策》謂 齊 太子 申 為后子，《荀子》謂 丹朱 為 堯 后子，其義并同?！?畢 云：‘后子，嗣子適也?！?唐 韓愈 《唐故河?xùn)|節(jié)度觀察使滎陽(yáng)鄭公神道碑文》：“始娶 范陽(yáng) 盧氏 女，生 仁本 、 仁約 、 仁載 ，皆有文行。二季舉進(jìn)士，皆早死， 仁本 為后子獨(dú)存?！?/p>
(2).后妻之子。 明 李贄 《四書(shū)評(píng)·孟子·萬(wàn)章上》：“蓋雖惑於后妻后子之言，而天性之愛(ài)，至於死生之際，亦不泯滅也?！?/p>
無(wú)來(lái)
(1).不知所自來(lái)?！尔i冠子·tian{1|1}權(quán)》：“夫德知事之所成，成之所得，而后曰我能成之。成無(wú)為，得無(wú)來(lái)?！?/p>
(2).猶言無(wú)一來(lái)者。 晉 丘道護(hù) 《道士支曇諦誄》：“渟心獨(dú)得，標(biāo)想千仞。虛以應(yīng)物，無(wú)來(lái)不順?！?/p>
(3).沒(méi)有到來(lái)。 宋 蘇軾 《聞辯才法師復(fù)歸上天竺以詩(shī)戲問(wèn)》：“昔年本不住，今者亦無(wú)來(lái)。此語(yǔ)竟非是，且食白楊梅。”
楊萬(wàn)里名句，贈(zèng)盱江謝正之名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
