出自元朝王惲《黑漆弩》
休官彭澤居閑久?？v清苦、愛吾子能守。幸年來、所事消磨，只有苦吟甘酒。平生道在初心，富貴浮云何有。恐此身、未許投閑，又待看、鳳
注釋參考
平生
平生 (píngshēng) 終身;一生 all one’s life 弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 婚姻是一個人的平生大事 向來;素來 always 他平生是很勤儉的 吾平生未嘗以吾所志語汝,是吾不是處?！濉?林覺民《與妻書》初心
(1).本意。 晉 干寶 《搜神記》卷十五：“既不契於初心，生死永訣?！?宋 王禹偁 《求致仕第一表》：“ 岑文本 之初心，止于縣令?！?郭沫若 《萬引》：“我的初心是想在創(chuàng)作上得些觀摩?！?/p>
(2).佛教語。指初發(fā)心愿學(xué)習佛法者。《景德傳燈錄·弘教大師》：“初心后學(xué)，近入?yún)擦?；方便門中，乞師指示。”
富貴浮云
(1).《論語·述而》：“不義而富且貴，於我如浮云?！焙笠蛞浴案毁F浮云”指富貴利祿變幻無常，不足看重。 清 陳宗石 《漢宮春·丁巳十月四日》詞：“富貴浮云，且還我青山芒屩?！薄独蠚堄斡洝返谌兀骸?紹殷 再三贊嘆不絶，隨便問道：‘先生本是科第世家，為甚不在功名上講求，卻操此冷業(yè)？雖説富貴浮云，未免太高尚了罷。’”
(2).謂世事滄桑，變幻無定。 金 元好問 《趙元德御史兄七秩之壽》詩：“富貴浮云世態(tài)新，典刑依舊老成人?！?/p>成語解釋意思是不義而富貴，對于我就象浮云那樣輕飄。比喻把金錢、地位看得很輕。富貴浮云出處《論語·述而》：“不義而富且貴，于我如浮云。”使用例句自己一生契重名士，以為無不可招致之人，今日竟遇著一個鐵君，真是富貴浮云。
何有
(1).有什么?！对姟ぺL·谷風》：“何有何亡，黽勉求之?！?鄭玄 箋：“君子何所有乎？何所亡乎？” 晉 潘尼 《贈陸機出為吳王郎中令》詩：“ 崐山 何有？有瑤有珉。”
(2).用反問的語氣表示不難?！墩撜Z·里仁》：“能以禮讓為國乎？何有？” 何晏 集解：“何有者，言不難。”《孟子·梁惠王下》：“王如好貨，與百姓同之，於王何有？” 漢 袁康 《越絕書·計倪內(nèi)經(jīng)》：“王審用臣之議，大則可以王，小則可以霸，於何有哉？” 晉 陶潛 《擬古》詩之一：“意氣傾人命，離隔復(fù)何有？”
(3).用反問的語氣表示不憐惜、不愛重等?！蹲髠鳌べ夜哪辍罚骸俺異海κ且?， 蒲 人、 狄 人，余何有焉？今君即位，其無 蒲 狄 乎！” 楊伯峻 注：“何有，古人習語，意義隨所施而異，此謂心目中無之也?！薄秴问洗呵铩ぶ印罚骸叭酥?，非不愛其子也，其子之忍，又將何有於君？” 清 侯方域 《重修顏魯公碑亭記》：“其視卿相王侯與其國封邸第，曾不若脫屣，而何有于亭？”
(4).用反問的語氣表示無關(guān)?！蹲髠鳌ふ压四辍罚骸?祁氏 私有討，國何有焉？” 杜預(yù) 注：“言討家臣，無與國事。”《左傳·哀公二十七年》：“若利本之顛， 瑤 何有焉？” 宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》：“茍其人之惡，則於銘乎何有？”
(5).用反問的語氣表示不顧慮、不在乎。《左傳·昭公元年》：“ 吉 若獲戾，子將行之，何有於諸 游 ？” 楊伯峻 注：“言不必顧慮 游氏 諸人?！?明 李贄 《與周友山》：“士為知己者死，死且甘焉，又何有于廢棄歟？” 魯迅 《熱風·反對“含淚”的批評家》：“然而一切青年的心，卻未必都如此不凈；倘竟如此不凈，則即使‘授受不親’后來也就會‘瞟’，以至于瞟以上的等等事，那時便是一部《禮記》，也即等于《jin{1*1}瓶{1*1}梅》了，又何有于《蕙的風》？”
(6).用反問的語氣表示無所得。《左傳·僖公十五年》：“獲 晉侯 ，以厚歸也；既而喪歸，焉用之？大夫其何有焉？” 杜預(yù) 注：“何有猶何得?！?/p>
(7).用反問的語氣表示無所不有?！段倪x·木華＜海賦＞》：“弘往納來，以宗以都。品物類生，何有何無？” 李善 注：“言諸品物以類相生，何所不有？何者而無？言其多也。”
(8).哪里有，豈有。 漢 張衡 《西京賦》：“澤虞是濫，何有春秋？”《后漢書·賈琮傳》：“刺史當遠視廣聽，糾察美惡，何有反垂帷裳以自掩塞乎？” 唐 韓愈 《與孟尚書書》：“凡君子行己立身，自有法度……何有去圣人之道，捨先王之法，而從夷狄之教以求福利也？” 明 吳承恩 《贈邑侯念吾高公擢南曹序》：“自仍歲之水也，洪濤冒夫城郭，而何有於田，何有於食，何有於租與賦哉！”
王惲名句，黑漆弩名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
