散發(fā)便迎客,采芝仍滿袖
出自唐代錢起《登覆釜山遇道人二首》:
晨策趣無(wú)涯,名山深轉(zhuǎn)秀。
三休變覆景,萬(wàn)轉(zhuǎn)迷宇宙。
攀崖到天窗,入洞窮玉溜。
側(cè)徑蹲怪石,飛蘿擲驚狖。
花間煉藥人,雞犬和乳竇。
散發(fā)便迎客,采芝仍滿袖。
郭璞賦游仙,始愿今可就。
真氣重嶂里,知君嘉遁幽。
山階壓丹穴,藥井通洑流。
道者帶經(jīng)出,洞中攜我游。
欲驂白霓去,且為紫芝留。
忽憶武陵事,別家疑數(shù)秋。
注釋參考
散發(fā)
散發(fā) (sànfā) 分散發(fā)出 distribute 散發(fā)調(diào)查表 釋放出某種東西 exhale;yield;give off 散發(fā)一股臭氣 披散著頭發(fā),指解冠隱居 hang down loosely 散發(fā)絕世迎客
(1).迎接客人?!抖Y記·曲禮上》:“客至於寢門,則主人請(qǐng)入為席,然后出迎客?!?唐 岑參 《漢川山行呈成少尹》詩(shī):“山店云迎客,江村犬吠船。”
(2).猶言迎擊敵人。《孫子·行軍》:“欲戰(zhàn)者,無(wú)附於水而迎客?!?杜牧 注:“言我欲用戰(zhàn),不可近水迎敵?!?/p>
采芝
秦 末有四皓 東園公 、 甪里先生 、 綺里季 、 夏黃公 見(jiàn) 秦 政苛虐,乃隱于 商雒 ,曾作歌曰:“莫莫高山,深谷逶迤。曄曄紫芝,可以療飢。 唐 虞 世遠(yuǎn),吾將何歸?駟馬高蓋,其憂甚大,高貴之畏人,不及貧賤之肆志。”見(jiàn)《史記·留侯世家》、 晉 皇甫謐 《高士傳·四皓》。后因以“採(cǎi)芝”指遁隱。名其歌為《採(cǎi)芝操》或《四皓歌》,亦省稱《採(cǎi)芝》。見(jiàn)《樂(lè)府詩(shī)集·琴曲歌辭二·<採(cǎi)芝操>序》引《琴集》及 南朝 陳智匠 《古今樂(lè)錄》。 唐 陳子昂 《感遇》詩(shī)之二十:“去去行採(cǎi)芝,勿為塵所欺。” 宋 陸游 《對(duì)酒》詩(shī):“寄謝採(cǎi)芝翁,無(wú)為老青壁?!?明 萬(wàn)壽祺 《入沛宮》詩(shī):“我亦遠(yuǎn)隨 黃 綺 去, 東山 重唱《採(cǎi)芝》歌。” 清 秋瑾 《題<松鶴圖>》詩(shī)之二:“勛名浪説 凌煙閣 ,爭(zhēng)是 商山 歌《採(cǎi)芝》?!?/p>
謂摘采芝草。古以芝草為神草,服之長(zhǎng)生,故常以“采芝”指求仙或隱居。 漢 張衡 《思玄賦》:“留 瀛洲 而采芝兮,聊且以乎長(zhǎng)生?!?唐 陳子昂 《感遇》詩(shī)之十:“已矣行采芝,萬(wàn)世同一時(shí)。” 清 翁照 《送歸愚沉少宗伯予告歸里》詩(shī)之二:“弭櫂 香水 溪,采芝 硯山 麓?!眳⒁?jiàn)“ 採(cǎi)芝 ”。
錢起名句,登覆釜山遇道人二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 2推理大師