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單詞乎

宣王側(cè)身內(nèi)修政,常德立武能平淮

出自宋代王安石《董伯懿示裴晉公平淮右題名碑詩用其韻和酬》:

元和伐蔡何危哉,朝廷百口無一諧。
盜傷中丞偶不死,利劍白日投天街。
裹瘡入相議軍旅,國火一再更檀槐。
上前慷慨語發(fā)涕,誓出按撫除睽乖。
指撝光顏戰(zhàn)洄曲,闞如怒虎搏虺豺。
愬能捕虜取肝鬲,護(hù)送密乞完形骸。
笞兵夜半投死地,雪濕不敢燃薪點(diǎn)。
空城豎子已可縛,中使尚作唬兒哇。
退之道此尤俊偉,當(dāng)鏤玉牒東燔柴。
欲編詩書播后嗣,筆墨雖巧終類俳。
唐從天寶運(yùn)中圮,廊廟往往非忠佳。
諸侯縱橫代割據(jù),疆土豈得無離。
德宗末年懲戰(zhàn)禍,一矢不試塵蒙。
憲皇初起眾未信,意欲立掃除昏霾。
追還清明救薄蝕,屨敕主府拘窮蛙。
王師傷夷征賦窘,千里亦忌毫厘差。
小夫偷安自非計,長者遠(yuǎn)慮或可懷。
桓桓晉公忠且壯,時命適與功名偕。
是非末世主成敗,烜赫今古誰譏排。
賢哉韋純議北赦,倉卒兩伐尤難皆。
重華聲明彌萬國,服苗干羽舞兩階。
宣王側(cè)身內(nèi)修政,常德立武能平淮
昔人經(jīng)綸初若緩,欲棄此道非吾儕。
千秋事往蹤跡在,岳石款記如湘崖。
文嚴(yán)字麗皆可喜,黃埃蔽沒蒼蘚埋。
當(dāng)時將佐盡豪杰,想此兵禱陪祠齋。
君曾西邊為拓本,濡麝割蜜親劘揩。
新篇波瀾特浩蕩,把卷熟讀迷津涯。
褒賢樂善自為美,當(dāng)掛廟壁為詩牌。

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注釋參考

側(cè)身

側(cè)身 (cèshēn) 使身體處于傾斜狀態(tài) lean to one side;incline 排隊買票的擁擠的人群使他不得不側(cè)身站著 加入;參與 work in 形容恐懼不安 be frightened and restless 側(cè)身 (cèshēn) 身體側(cè)面向前地 on one’s side

修政

(1).修明政教。《管子·大匡》:“公內(nèi)修政而勸民,可以信於諸侯矣?!?宋 岳珂 《桯史·歲星之祥》:“然御戎上策,莫先自治,愿修政以應(yīng)天道。” 清 趙翼 《甌北詩話·吳梅村詩》:“按 順治 元年,修政立法,西洋人 湯若望 ,進(jìn)渾天球一座?!?/p>

(2).治理,統(tǒng)治。《史記·孫子吳起列傳》:“ 夏桀 之居,左 河 濟(jì) ,右 泰 華 , 伊闕 在其南, 羊腸 在其北,修政不仁, 湯 放之。 殷紂 之國……修政不德, 武王 殺之。”

常德

謂始終不變的品德?!独献印罚骸爸湫郏仄浯?,為天下谿。為天下谿,常德不離,復(fù)歸於嬰兒?!卑福?馬王堆 漢 墓帛書《老子》“常德”作“恒德”。 宋 歐陽修 《六一筆記·誨學(xué)說》:“玉不琢不成器,人不學(xué)不知道,然玉之為物有不變之常德,雖不琢以為器而猶不害為玉也?!?宋 葉適 《宋鄒鄉(xiāng)墓志銘》:“蓋性有樂地,身有常德,質(zhì)合道,器合仁,不教而自至也。”

王安石名句,董伯懿示裴晉公平淮右題名碑詩用其韻和酬名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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