清塘佳哉，上有橫霄映漢之卿云，下有通川入海之流泉。
不舍晝夜揚(yáng)清清，清流回環(huán)山奔迎。
暮雨層波綠，朝暉山氣新。
呼吸溪光飲山淥，人人冰玉若為貧。
我欲買(mǎi)山居其間，囊中不靳金滿籯。
明月清風(fēng)對(duì)高士，絲桐一張酒五經(jīng)。
俯看塵世幾蚊蚋，須臾起滅敗與成。
炎涼僅昕夕，晦朔分枯榮。
眼前突兀徒駭俗，死后滅沒(méi)杳無(wú)聞。
孰若此地多君子，純孝千古留風(fēng)聲。
天光浮動(dòng)映松柏，地望流傳光丘林。
太鈞播群品，生靈本一心。
何況古人杰，由來(lái)毓地靈。
欲為混沌鑿七竅，須憑天工揮五丁。
窮為樂(lè)善之君子，達(dá)為廟社之元?jiǎng)?/span>。
于此地靈有愧無(wú)，鄙人敢此問(wèn)諸君。

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為樂(lè)

奏樂(lè)。《論語(yǔ)·述而》：“不圖為樂(lè)之至於斯也?！?何晏 集解引 王肅 曰：“為，作也?！?皇侃 義疏：“為，猶奏也?！?/p>

作樂(lè)，取樂(lè)。《后漢書(shū)·靈帝紀(jì)》：“帝著商估服，飲宴為樂(lè)?！?南朝 宋 鮑照 《擬行路難》詩(shī)之三：“含歌攬?zhí)閻a抱愁，人生幾時(shí)得為樂(lè)！”《太平廣記》卷三九四引 唐 薛用弱 《集異記·徐智通》：“明晨何以為樂(lè)？”

君子

廟社

(1).宗廟和社稷。《魏書(shū)·城陽(yáng)王鸞傳》：“古者，軍行必載廟社之主，所以示其威惠各有攸歸。”《宋史·寇準(zhǔn)傳》：“奈何棄廟社，欲幸 楚 蜀 遠(yuǎn)地？”

(2).以喻國(guó)家。 宋 文天祥 《議糾合兩淮復(fù)興》詩(shī)：“而今廟社存亡決，只看元戎進(jìn)退間?！?/p>

元?jiǎng)?/h3>元?jiǎng)?(yuánxūn) 首功;大功 hero of great distinction 有元?jiǎng)状髣? 有極大功績(jī)的人;立大功的人 a man of great merit 開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?p>金履祥名句，代張起巖和清塘詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考