布鼓何堪付阿香，平生癡絕亦長(zhǎng)康

出自宋代王洋《厚載王君求仆賦寄閑齋詩(shī)又欲仆作晚實(shí)此君二》：

布鼓何堪付阿香，平生癡絕亦長(zhǎng)康。
曲成下里安知宋，疏就中郎不姓常。
未許芳馨依杜若，遙窺光怪識(shí)干將。
秋風(fēng)一水空相望，留滯何時(shí)貢玉堂。

注釋參考

布鼓

《漢書(shū)·王尊傳》：“毋持布鼓過(guò) 雷門 ?！?顏師古注：“ 雷門，會(huì)稽城門也，有大鼓。越擊此鼓，聲聞洛陽(yáng) ……布鼓，謂以布為鼓，故無(wú)聲?！焙笠浴安脊摹睘闇\陋之典。晉葛洪《抱樸子·金丹》：“聞雷霆而覺(jué)布鼓之陋，見(jiàn)巨鯨而知寸介之細(xì)也?！?唐李商隱《為舉人獻(xiàn)韓郎中琮啟》：“捧爝火以干日御，動(dòng)已光銷；抱布鼓以詣雷門，忽然聲寢?！?/p>

何堪

(1).怎能忍受。唐李肇《唐國(guó)史補(bǔ)》卷上：“ 盧相邁不食鹽醋，同列問(wèn)之：‘足下不食鹽醋，何堪？’” 清呂大器《鎮(zhèn)羌道上有感》詩(shī)：“鷹眼何堪秋草枯？姑臧清節(jié)至今無(wú)?！?/p>

(2).豈可；哪里能。用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示不可。宋歐陽(yáng)修《筆說(shuō)·峽州詩(shī)說(shuō)》：“‘春風(fēng)疑不到天涯，二月山城未見(jiàn)花。’若無(wú)下句，則上句何堪？既見(jiàn)下句，則上句頗工。” 清潘陸《彭澤縣》詩(shī)：“地借陶潛著，人思狄相賢。何堪尋廢縣？沙草浸寒泉?！?葉圣陶《窮愁》：“阿母一襖，春間已敝，不與補(bǔ)綴，何堪著體？”

阿香

神話傳說(shuō)中的推雷車的女神。宋蘇軾《無(wú)錫道中賦水車》詩(shī)：“天公不念老農(nóng)泣，喚取阿香推雷車?！?郁達(dá)夫《金絲雀》詩(shī)之一：“能向阿香通刺否？風(fēng)云千里傳雷車?！?/p>

平生

平生 (píngshēng) 終身;一生 all one’s life 弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志?！啤?白居易《琵琶行(并序)》婚姻是一個(gè)人的平生大事向來(lái);素來(lái) always 他平生是很勤儉的吾平生未嘗以吾所志語(yǔ)汝,是吾不是處。——清· 林覺(jué)民《與妻書(shū)》

癡絕

《晉書(shū)·顧愷之傳》：“ 愷之在桓溫府，常云：‘ 愷之體中癡黠各半，合而論之，正得平耳?！仕讉?愷之有三絶：才絶，畫(huà)絶，癡絶?！焙笠浴鞍V絶”為藏拙或不合流俗之典。宋蘇軾《次韻韶守狄大夫見(jiàn)贈(zèng)》之一：“才疎正類孔文舉，癡絶還同顧長(zhǎng)康 ?！?宋劉克莊《賀新郎》詞：“ 盤龍癡絶求鵝炙。這先生、黃齏甕熟，味珍無(wú)價(jià)?！?/p>