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單詞乎

以云為衣月為褚,乘光服暗無留阻。

出自宋朝王安石《葛蘊作巫山高愛其飄逸因亦作兩篇》

巫山高,偃薄江水之滔滔。
水於天下實至險,山亦起伏為波濤。
其巔冥冥不可見,崖崖斗絕悲猿猱。
赤楓青櫟生滿谷,山鬼白日樵人遭。
窈窕陽臺彼神女,朝朝暮暮能云雨。
以云為衣月為褚,乘光服暗無留阻。
昆侖曾城道可取,方丈蓬萊多伴侶。
塊獨守此嗟何求,況乃低徊夢中語。

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注釋參考

云為

(1).言論行為?!兑住だM辭下》:“變化云為,吉事有祥?!?孔穎達 疏:“或口之所云,或身之所為也?!?晉 葛洪 《抱樸子·刺驕》:“口習(xí)丑言,身行弊事,凡所云為,使人不忍論也?!?宋 司馬光 《上皇帝疏》:“舉措云為,不可不慎。” 清 李颙 《四書反身錄·中庸》:“能慎其所習(xí),而先立乎其大,不移不奪,動靜云為,惟依良知良能,自無不善,即此便是率性?!?/p>

(2).所為。 漢 班固 《東都賦》:“子實 秦 人,矜夸館室,保界 河 山 ,信識 昭 襄 而知 始皇 矣,烏睹大 漢 之云為乎!”《漢書·李尋傳》:“君不修道,則日失其度,晻昧無光,各有云為。” 王先謙 補注:“云猶所也?!?明 宋濂 《傅幼學(xué)字說》:“三代,圣人之所學(xué)者,大參乎天地,而小不遺乎事物;妙可以贊化機,而近不離乎云為?!?/p>

(3).變化。 唐 李商隱 《井泥四十韻》:“顧於冥冥內(nèi),為問秉者誰?我恐更萬世,此事愈云為?!?/p>

留阻

猶阻止。 清 黃六鴻 《?;萑珪ゅX穀·戶頭總催說》:“臨卯私逃,在比人不行留阻,一體甘罪。”

王安石名句,葛蘊作巫山高愛其飄逸因亦作兩篇名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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