幸茲廢棄余，疲馬解鞍馱

出自宋代蘇軾《遷居臨皋亭》：

我生天地間，一蟻寄大磨。
區(qū)區(qū)欲右行，不救風(fēng)輪左。
雖云走仁義，未免違寒餓。
劍米有危炊，針氈無穩(wěn)坐。
豈無佳山水，借眼風(fēng)雨過。
歸田不待老，勇決凡幾個。
幸茲廢棄余，疲馬解鞍馱。
全家占江驛，絕境天為破。
饑貧相乘除，未見可吊賀。
澹然無憂樂，苦語不成些。
曉至巴河口迎子由去年御史府，舉動觸四壁。
幽幽百尺井，仰天無一席。
隔墻聞歌呼，自恨計之失。
留詩不忍寫，苦淚漬紙筆。
余生復(fù)何幸，樂事有今日。
江流鏡面凈，煙雨輕冪冪。
孤舟如鳧鹥，點(diǎn)破千頃碧。
聞君在磁湖，欲見隔咫尺。
朝來好風(fēng)色，旗尾西北擲。
行當(dāng)中流見，笑臉清光溢。
此邦疑可老，修竹帶泉石。
欲買柯氏林，茲謀待君必。

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注釋參考

棄余

(1).拋棄多馀之物?！度龂尽の褐尽の涞奂o(jì)》“是歲用棗祗、韓浩等議，始興屯田” 裴松之注引三國魏王沉《魏書》：“自遭荒亂，率乏糧穀。諸軍并起，無終歲之計，飢則寇略，飽則棄餘?！?/p>

(2).所拋棄的多馀之物。唐韓愈《衛(wèi)府君墓志銘》：“嗟惟君，篤所信，要無有，弊精神，以棄餘，賈於人?！?宋葉適《經(jīng)總制錢一》：“而秦檜權(quán)忮，劫脅一世而出其上，及其取於棄餘瑣屑之間以為國命者，是何其無恥之至是也哉！” 清王士禛《池北偶談·談藝六·葉水心論＜三國志＞》：“﹝ 葉 ﹞又云：近世有謂《三國志》當(dāng)更修定者，蓋見注所載尚有諸書；不知注之所載，皆壽棄餘。”