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一山葉翁七十二,齒牙禿缺面不媚

出自宋代方回《贈葉宗貴一山》:

一山葉翁七十二,齒牙禿缺面不媚
忽然袖詩叩我門,偏貝疇能辦茲事。
才德豈關(guān)貌妍丑,西子□□孟光膩。
三十年許舊相識,翁攝官霅我半刺。
兵銷甲解各不死,我嘗作郡翁弗至。
鴻翔燕蟄蓬飄風(fēng),會合良難別離易。
往不可追來叵測,人生恍惚如夢寐。
邂逅尚肯匡解頤,當(dāng)為酒樓謀一醉。
雙臺方叟七十六,二十七霜絕俸祿。
幸與陵陽牟先生,丁亥同生共星宿。
先生擘箋介翁來,筆勢云煙字珠玉。
翁索我詩紙七尺,見示諸公詩一軸。
孟能靜吟我所畏,趙子昂寫我所服。
我詩初學(xué)張文潛,晚悟后山拜山谷。
頗通大道合自然,拙樸有余巧不足。
近世后生宗許渾,可謂諺云狗尾續(xù)。
至當(dāng)之論天地中,不可違異必合同。
詩自明良賡歌起,以至孔刪雅頌風(fēng)。
蘇李曹陶唐甫白,慶歷元佑乾淳宗。
是為四始大正派,姓名太陽燭天紅。
軻死不傳忽復(fù)傳,道學(xué)一燈垂天窮。
二程張子之所得,南渡前有灣溪翁。
何人實編道命錄,南渡后有張宣公,南渡后有朱文公。
學(xué)詩本是一小藝,彼哉自謂晚唐夜雨鳴秋蛬。

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注釋參考

七十二

古以為天地陰陽五行之成數(shù)。亦用以表示數(shù)量多?!妒酚洝し舛U書》:“古者封 泰山 禪 梁父 者七十二家,而 夷吾 所記者十有二焉?!薄队衽_新詠·古樂府詩<相逢狹路間>》:“入門時左顧,但見雙鴛鴦。鴛鴦七十二,羅列自成行。” 唐 李白 《梁甫吟》:“東下 齊 城七十二,指揮 楚 漢 如旋蓬?!?清 魏源 《三湘棹歌·蒸湘》:“水復(fù)山重行未盡,壓來七十二峰影?!?/p>

齒牙

(1).牙齒?!稘h書·東方朔傳》:“ 朔 對曰:‘臣觀其臿齒牙,樹頰胲,吐脣吻……臣 朔 雖不肖,尚兼此數(shù)子者?!?唐 韓愈 《赴江陵途中寄贈三學(xué)士》詩:“自從齒牙缺,始慕舌為柔。” 清 俞樾 《茶香室三鈔·葡卜冰》:“啟竇摘食,齒牙淅淅作聲?!?/p>

(2).口頭?!妒酚洝⒕词鍖O通列傳》:“此特羣盜鼠竊狗盜耳,何足置之齒牙間?” 唐 韓愈 《與鄂州柳中丞書》:“況此小寇,安足置齒牙間?”

(3).稱譽(yù),說好話。 宋 蘇軾 《與王荊公書》之二:“愿公少借齒牙,使增重於世?!薄端疂G傳》第八一回:“萬望恩相不惜齒牙,早晚於天子前題奏,速降招安之典?!?清 王晫 《今世說·德行》:“凡詞塲藝苑,茍擅一長,必傾心倒屣,不惜齒牙為游揚。”

不媚

不諂媚。《楚辭·九章·抽思》:“固切人之不媚兮,眾果以我為患。” 朱熹 集注:“切人不媚,言懇切之人不能軟媚?!薄度龂尽侵尽び莘瓊鳌贰坝譃椤独献印贰ⅰ墩撜Z》、《國語》訓(xùn)注,皆傳於世” 裴松之 注引《虞翻別傳》:“ 翻 放棄南方,云:‘自恨疏節(jié),骨體不媚,犯上獲罪。’”

方回名句,贈葉宗貴一山名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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