出自宋代蔡伸《踏莎行（泰妓胡芳來常隸籍，以其端嚴(yán)如木偶，人因目之為佛，乃作是云）》：
如是我聞，金仙出世。
一超直入如來地。
慈悲方便濟(jì)群生，端嚴(yán)妙相誰能比。
四眾歸依，悉皆歡喜。
有情同赴龍華會。
無憂帳里結(jié)良緣，么訶修哩修修哩。
注釋參考
如是我聞
(1).佛經(jīng)開卷語。傳說 釋迦牟尼 滅后，弟子們匯集他的言論，因 阿難 為佛侍者，所聞最多，就推他宣唱佛說，他以“如是我聞”開場，意為我聞佛如此說?！叭缡恰保附?jīng)中的內(nèi)容；“我聞”，指 阿難 親自聽聞。著此一句，以昭信實。見《佛地經(jīng)論》卷一。 清 龔自珍 《妙法蓮華經(jīng)四十二問》之三一：“《見寶塔品》以爾時二字發(fā)端耶？答：必有如是我聞，必有序法會云云，必有當(dāng)説《妙法蓮華經(jīng)》云云，譯主欲衍尾，因刪之矣。” 姚雪垠 《李自成》第二卷第三一章：“﹝ 周后 ﹞喚起了虔誦佛經(jīng)的欲望，隨即輕聲念道：‘如是我聞……’”
(2).猶言聽得這樣說。 魯迅 《集外集·斯巴達(dá)之魂》：“噫，如是我聞，而王遂語，且熟視其乳毛未褪之顏?！?/p>成語解釋如是：指佛經(jīng)經(jīng)文內(nèi)容如此；我聞：阿難自稱我聞之于佛。佛教傳說，后為佛經(jīng)開卷語。如是我聞出處《佛地經(jīng)論》一：“如是我聞?wù)?，謂總顯己聞，傳佛教者言如是事，我昔曾聞如是?！笔褂美淙缡俏衣劊阂粫r，佛在舍衛(wèi)國，祇樹給孤獨園，與大比丘眾，千二百五十人俱。
金仙
指佛。 唐 李白 《與元丹丘方城寺談玄作》詩：“朗悟前后際，始知金仙妙?！?王琦 注：“金仙，謂佛?！?明 葉憲祖 《丹桂鈿合》第一折：“忽被閒情惱，徘徊夜未眠，月中乘興去，還擬問金仙?！?清 姚鼐 《岳麓寺》詩：“試將萬古懷，移問金仙術(shù)?！?/p>
出世
出世 (chūshì) 人的出生 vouchsafe;come into being;be born 偶有真正偉大的詩人出世 問世;產(chǎn)生 come out;be published 《何典》的出世,至少也該有四十七年了。——魯迅《〈何典〉題記》 超脫人世束縛。佛教用語,佛教徒以人世為俗世,故稱脫離人世束縛為出世 be above worldly considerations;be not involved in the material world 出世思想 其氣浩然,常留天地之間,何必出世入世之面目?——全祖望《梅花嶺記》 高出人世 rise above this world 橫空出世,莽昆侖,閱盡人間春色?！猰ao{1~1}澤{1*1}東《念奴嬌·昆侖》蔡伸名句，踏莎行（泰妓胡芳來常隸籍，以其端嚴(yán)如木偶，人因目之為佛，乃作是云）名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
