未應愚谷能留柳,可獨衡山解識韓
出自宋代蘇軾《臨城道中作(并引)》:
予初赴中山,連日風埃,未嘗了了見太行也。
今將適嶺表,頗以是為恨。
過臨城、內(nèi)丘,天氣忽清徹,西望太行,草木可數(shù),岡巒北走,崖谷秀杰。
忽悟嘆曰:吾南遷其速返乎,退之衡山之祥也。
書以付邁,使志之。
逐客何人著眼看,太行千里送征鞍。
未應愚谷能留柳,可獨衡山解識韓。
注釋參考
未應
(1).猶不須。 宋 王安石 《評定試卷》詩:“疑有高鴻在寥廓,未應回首顧張羅。” 宋 陸游 《遣興》詩:“老去可憐風味在,未應山海混漁樵?!?/p>
(2).猶不算;不是。 唐 李白 《梁園吟》:“ 東山 高臥時起來,欲濟蒼生未應晚?!?宋 張綱 《臨江仙》詞:“年方強仕未應遲。高風輕借便,一鶚看橫飛。”
(3).猶不曾。 唐 李白 《關山月》詩:“戍客望邊色,思歸多苦顏,高樓當此夜,嘆息未應閑。” 唐 王維 《聽宮鶯》詩:“游子未應返,為此始思鄉(xiāng)?!?宋 蔡伸 《念奴嬌》詞:“云浪鱗鱗,蘭舟泛泛,共載一輪月。五湖當日,未應此段奇絶?!?/p>
(4).不應當。 明 劉基 《旅興》詩之二四:“晨興步庭除,足弱幾不持;論年未應爾,胡為遽如斯?”
愚谷
(1).見“ 愚公谷 ”。
(2).借指隱者。 南朝 梁元帝 《<金樓子>序》:“若非隱淪之愚谷,是謂 高陽 之狂生者也?!?/p>
衡山
古稱“南岳”,中國五岳之一。在湖南省中部。山勢雄偉,有七十二峰,以祝融、天柱、芙蓉、紫蓋、石廩五峰最著名。主峰祝融峰,海拔1290米。名勝古跡眾多,有南岳廟、祝圣寺、方廣寺、南臺寺、藏經(jīng)殿、祝融殿等建筑。以祝融峰之高、藏經(jīng)殿之秀、方廣寺之深、水簾洞之奇為“南岳四絕”。為全國重點風景名勝區(qū)。識韓
猶識 荊 。 宋 洪適 《與交代沉正言啟》:“久馳慕 藺 之誠,尚阻識 韓 之愿?!?明 鹿善繼 《與紀萬石書》:“不肖即投林息影,未遂識 韓 ,而脈脈之思,久飛越盈盈之水矣?!?清 黃景仁 《贈白下周幔亭》詩:“識 韓 未遂失交臂,遇合豈有神物監(jiān)?”參見“ 識荊 ”。
蘇軾名句,臨城道中作(并引)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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