自然瑩心骨，何用神仙為
出自唐代陸龜蒙《奉和襲美太湖詩(shī)二十首明月灣》：
昔聞明月觀，只傷荒野基。
今逢明月灣，不值三五時(shí)。
擇此二明月，洞庭看最奇。
連山忽中斷，遠(yuǎn)樹分毫厘。
周回二十里，一片澄風(fēng)漪。
見說秋半夜，凈無云物欺。
兼之星斗藏，獨(dú)有神仙期。
初聞鏘鐐跳，積漸調(diào)參差。
空中卓羽衛(wèi)，波上停龍?bào)ぁ?br>蹤舞玉煙節(jié)，高歌碧霜詞。
清光悄不動(dòng)，萬象寒咿咿。
此會(huì)非俗致，無由得旁窺。
但當(dāng)乘扁舟，酒翁仍相隨。
或徹三弄笛，或成數(shù)聯(lián)詩(shī)。
自然瑩心骨，何用神仙為。
注釋參考
自然
自然 (zìrán) 宇宙萬物;宇宙生物界和非生物界的總和,即整個(gè)物質(zhì)世界,自然界 nature 改造自然 自然之理也?！巍?歐陽(yáng)修《新五代史·伶官傳》 擇于自然。——[英]赫胥黎著、 嚴(yán)復(fù)譯《天演論》 近于自然?！淘唷秷D畫》 natural 屬于或關(guān)于自然界的、存在于或產(chǎn)生于自然界的、非人為的 自然現(xiàn)象 自然之驗(yàn)?！妒酚洝へ浿沉袀鳌? 不勉強(qiáng),不拘束,不呆板 他的動(dòng)作很自然 復(fù)得返自然。(指無拘無束的田園生活)?！獣x· 陶淵明《歸園田居》 自然蛾眉?！啤?李朝威《柳毅傳》 不經(jīng)人力干預(yù)而自由發(fā)展 natually;in the ordinary course of events 聽其自然 當(dāng)然 of course;naturally 帶露折花,色香自然要好得多?！斞浮冻ㄏκ啊?h3>心骨(1).猶心，內(nèi)心。 唐 元稹 《連昌宮詞》：“我聞此語(yǔ)心骨悲，太平誰(shuí)致亂者誰(shuí)？” 宋 黃庭堅(jiān) 《鷓鴣天·明日獨(dú)酌自嘲呈史應(yīng)之》詞：“萬事令人心骨寒，故人墳上土新乾?！?郁達(dá)夫 《沉淪》：“朝夕的涼風(fēng)，同刀也似的刺到人的心骨里去。”
(2).志氣；意氣。 唐 李賀 《送沉亞之歌》：“吾聞壯夫重心骨，古人三走無摧捽?！?/p>
何用
(1).為什么?！对?shī)·小雅·節(jié)南山》：“國(guó)既卒斬，何用不監(jiān)？” 孔穎達(dá) 疏：“何以不監(jiān)察之而令相伐也？”《穀梁傳·莊公六年》：“何用弗受也？為以王命絶之也。”
(2).憑什么；用什么?！斗Y梁傳·僖公元年》：“是 齊侯 與？ 齊侯 也。何用見其是 齊侯 也？” 漢 王充 《論衡·骨相》：“人曰命難知。命甚易知。知之何用？用之骨體?！?唐 韓愈 《食曲河驛》詩(shī)：“殺身諒無補(bǔ)，何用答生成？”
(3).用反問的語(yǔ)氣表示不用、不須。《后漢書·孔融傳》：“ 文舉 舍我死，吾何用生為？” 唐 王泠然 《題河邊枯柳》詩(shī)：“今日摧殘何用道！數(shù)里曾無一株好?！薄独m(xù)資治通鑒·帝顯德元年》：“今皆國(guó)家臣子也，何用致疑！”《二刻拍案驚奇》第十七卷：“﹝ 景小姐 ﹞遂也回他一首，和其末韻云……知音已有新裁句，何用重挑焦尾琴。” 魯迅 《故事新編·奔月》：“如果那時(shí)不去射殺它，留到現(xiàn)在，足可以吃半年，又何用天天愁飯菜？”
神仙
神仙 (shénxiān) 神話中指能力非凡、超脫塵世、長(zhǎng)生不老的人物 supernatural being 神仙詭誕之說,謂顏太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蟬脫,實(shí)未嘗死?！睹坊◣X記》 道家指人所能達(dá)到的至高神界的人物。比喻能預(yù)料或看透事情的人;又比喻逍遙自在、無牽無掛的人 immortal陸龜蒙名句，奉和襲美太湖詩(shī)二十首明月灣名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
