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單詞乎

燕坐觀浮世,誰非走利名

出自宋代何昌弼《寄題壽師塔南軒》:

焚修七十載,內(nèi)外已圓成。
教相論因果,冥心契死生。
紙窗應(yīng)自白,花砌本無情。
燕坐觀浮世,誰非走利名。

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注釋參考

坐觀

坐視;旁觀?!逗鬂h書·皇甫規(guī)傳》:“臣窮居孤危之中,坐觀郡將,已數(shù)十年矣?!?唐 孟浩然 《望洞庭湖贈張丞相》詩:“坐觀垂釣者,徒有羨魚情?!?宋 蘇軾 《論河北京東盜賊狀》:“且天上無雨,地下無麥,有眼者共見,有耳者共聞,決非欺罔朝廷,豈可坐觀不放?!?/p>

浮世

人間,人世。舊時認(rèn)為人世間是浮沉聚散不定的,故稱。 三國 魏 阮籍 《大人先生傳》:“逍遙浮世,與道俱成?!?唐 許渾 《將赴京留贈僧院》詩:“空悲浮世云無定,多感流年水不還?!?元 谷子敬 《城南柳》第一折:“覷百年浮世,似一夢 華胥 。” 丁玲 《母親》二:“ 曼貞 這時,也正有著一種悲涼的浮世的感覺?!?/p>

走利

追求利益?!秴问洗呵铩彏椤罚骸笆乐呃兴旗洞?。危身傷生,刈頸斷頭以徇利,則亦不知所為也。”

何昌弼名句,寄題壽師塔南軒名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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