詩鳴草圣余,兼入竹三昧
出自宋代蘇軾《題文與可墨竹(并敘)》:
故人文與可為道師王執(zhí)中作墨竹,且謂執(zhí)中勿使他人書字,待蘇子瞻來,令作詩其側(cè)。
與可既沒八年而軾始還朝,見之,乃賦一首。
斯人定何人,游戲得自在。
詩鳴草圣余,兼入竹三昧。
時時出木石,荒怪軼象外。
舉世知珍之,賞會獨予最。
知音古難合,奄忽不少待。
誰云死生隔,相見如龔隗。
注釋參考
草圣
對在草書藝術(shù)上有卓越成就的人的美稱。如 漢 代 張芝 、 唐 代 張旭 等。 晉 衛(wèi)恒 《四體書勢》:“ 弘農(nóng) 張伯英 ……臨池學(xué)書,池水盡黑。下筆必為楷則,常曰‘怱怱不暇草書’,寸紙不見遺,至今世尤寶其書, 韋仲將 謂之草圣?!?張彥遠 《法書要錄》卷一引 南朝 宋 羊欣 《采古來能書人名》:“ 弘農(nóng) 張芝 ,高尚不仕,善草書,精勁絶倫……人謂為草圣?!?唐 杜甫 《飲中八仙歌》之七:“ 張旭 三杯草圣傳,脫帽露頂王公前,揮毫落紙如云煙。” 清 趙翼 《稚存往寧國時曾約同游黃山遲余不到歸以負約相嘲和韻報之》:“始知草圣運腕神,端仗劒娘斗眉嫵。”
三昧
三昧 (sānmèi) 佛教用語,梵文 Samādhi 的音律,意思是止息雜念,使心神平靜,是佛教的重要修行方法。借指事物的要領(lǐng),真諦 (Budd.) purity and calm arising from correct relization;knack;secret 正令筆扛鼎,亦未造三昧?!懹巍妒咀舆^》 深得其中三昧蘇軾名句,題文與可墨竹(并敘)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考