出自宋代袁燮《他山之石》:
他山之石能攻玉,詩人此意宜三復(fù)。
莫嫌山骨太堅(jiān)峭,足使國珍充韞匱。
磨礱砥礪功日新,圭璧琮璜光可燭。
人生行已良獨(dú)難,晝夜?fàn)I營昏利慾。
欲為全德古君子,莫棄忠規(guī)甘謅曲。
忠規(guī)未必皆我友,言是人非亦可錄。
彼雖蒙蔽不自知,察人過差窮隱伏。
圣人閫域未易到,責(zé)我謂我追遐躅。
觀渠待我最深厚,我聽其言當(dāng)佩服。
端知良藥苦難堪,已我沈疴功甚速。
古人聞過每欣喜,要令忠告來相續(xù)。
今我昏怠不自強(qiáng),逆耳闊疎親軟熟。
嗟予示免世俗病,每讀古書知不足。
今朝偶誦攻玉詩,從此聞善三薰沐。
注釋參考
圣人
圣人 (shèngrén) 德高望重、有大智、已達(dá)到人類最高最完美境界的人,有時(shí)也專指孔子 sage 古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣。——唐· 韓愈《師說》 是以圣人不期修古,不法??伞!俄n非子·五蠹》 封建時(shí)代對君主的尊稱 emperor 待圣人之出而投繯道路,不可謂非五人之力也?!鳌?張溥《五人墓碑記》未易
不易;難于。 漢 司馬遷 《報(bào)任安書》:“僕又佴之蠶室,重為天下觀笑,悲夫悲夫!事未易一二為俗人言也!” 三國 魏 曹植 《與楊德祖書》:“夫街談巷説,必有可采,擊轅之歌,有應(yīng)風(fēng)雅,匹夫之思,未易輕棄也?!?清 趙翼 《甌北詩話·韓昌黎詩》:“今觀諸聯(lián)句詩,凡 昌黎 與 東野 聯(lián)句,必字字爭勝,不肯稍讓……要之二人工力悉敵,實(shí)未易優(yōu)劣?!?/p>
袁燮名句,他山之石名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考