清凈耳觀絕弦琴，廣長舌相無生曲

出自宋代白玉蟾《景德觀枕流》：

寒泉瀉破青山腹，青山不改寒泉綠。
幽人一心泉石心，倚溪著此數(shù)椽屋。
窗外飄噴萬斛珠，枕邊玲瓏一片玉。
山澗金龍嘯欲飛，澗底銀蟾清可掬。
敲磬愁驚曉鷺眠，停經(jīng)坐看昏鴉浴。
香浮茗雪滋肺腑，響入松濤震崖谷。
清凈耳觀絕弦琴，廣長舌相無生曲。
客來坐此亦忘歸，溪南溪北千竿竹。

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注釋參考

清凈

清凈 (qīngjìng) 心境潔凈,不受外擾 clean,quiet 清凈守節(jié) 安定,不紛擾 peace and quiet 圖清凈清潔純凈 clean and pure 清凈的山,清凈的水簡明不繁 concise 清凈簡易佛教語。指遠離惡行與煩惱 quiet 出家清凈

耳觀

謂但憑耳聞。明王世貞《藝苑卮言》卷七：“晚節(jié)始極旁搜，使事該切，措法操縱，雖思探溟海，而不墮魔境。世之耳觀者，乃謂其比前少退，可笑也。” 明王世貞《與俞仲蔚書》之十：“僕自寳褚河南《哀冊》，后偶再閲宋景濂、方希古二跋，定知彼所見詹本之為摹，或為贋也，第恐耳觀者翻據(jù)以蜉蝣撼我?！?/p>

絕弦

1.亦作"絶弦"。 2.斷絕琴弦?！秴问洗呵铮疚丁?"伯牙鼓琴，鐘子期聽之。方鼓琴而志在太山，鐘子期曰:'善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。'少選之間，而志在流水，鐘子期又曰:'善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。'鐘子期死，伯牙破琴絶弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者。"此事種子書均有記載，文字略有不同。后遂以"絶弦"喻失去知音。 3.指離弦之箭。比喻速度極快。

廣長舌

指佛的舌頭。據(jù)說佛舌廣而長，覆面至發(fā)際，故名?！洞笾嵌日摗肪戆耍骸笆菚r佛出廣長舌，覆面上至髮際，語婆羅門言：‘汝見經(jīng)書，頗有如此舌人而作妄語不？’” 宋蘇軾《贈東林總長老》詩：“溪聲便是廣長舌，山色豈非清凈身?！?清趙翼《大石佛歌》：“斯特維摩寓言耳，廣長舌豈論尋尺?！焙笥靡杂髂苎陨妻q。宋朱熹《后洞山口晚賦》詩：“從教廣長舌，莫盡此時心。” 清黃遵憲《紀(jì)事》詩：“登場一酒胡，運轉(zhuǎn)廣長舌?！?茅盾《虹》一：“但兩性問題這名詞，在這位廣長舌的參政權(quán)的熱心家耳朵中，大概還是很生疏?！?/p>