繡衣如椽筆，可但江山助。
登樓得秀句，飛云為公住。
使君傾意氣，接我便親故。
自忖庸鄀陋，兩公富全楚。
賦雪容末至，高軒先左顧。
醉鄉(xiāng)信馀地，肯作長(zhǎng)沙舞。
和氣挽春回，冰柱下檐雨。
代舍豬狗盜，珠履賁豪舉。
阿遷詫齊魏，瑣瑣吾未許。
我從兩公游，趣舍本神遇。
更當(dāng)問(wèn)學(xué)閒，司南取夷路。

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問(wèn)學(xué)

(1).求知；求學(xué)?！抖Y記·中庸》：“故君子尊德性而道問(wèn)學(xué)，致廣大而盡精微?！?鄭玄 注：“問(wèn)學(xué)，學(xué)誠(chéng)者也。” 唐 蘇鶚 《蘇氏演義》卷上：“《學(xué)記》云：‘善待問(wèn)者如撞鐘，叩之小者則小鳴，叩之大者則大鳴，待其從容然后盡其聲?！^善問(wèn)學(xué)者，必待盡其詞理委曲之意?！?明 宋濂 《故紹慶路儒學(xué)正柳府君墓志銘》：“府君為兒時(shí)，重遲不戲，潛心於問(wèn)學(xué)，及壯，益孳孳自治?！?/p>

(2).猶學(xué)問(wèn)。 宋 羅大經(jīng) 《鶴林玉露》卷十六：“試將此酒反觀我，胸中問(wèn)學(xué)當(dāng)日新。” 明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·藝林學(xué)山五》：“ 用修 自以工考訂饒問(wèn)學(xué)，而 仲弘 、 天挺 ，屢以無(wú)辜遭劇詆，不亦寃哉。” 吳佐清 《中國(guó)仿行西法紡紗織布應(yīng)如何籌辦俾國(guó)家商民均獲利益論》：“鯫生問(wèn)學(xué)素陋，聞見(jiàn)不多，拉雜成篇，不知有當(dāng)於萬(wàn)一否?！?/p>

司南

(1).我國(guó)古代辨別方向用的一種儀器。用天然磁鐵礦石琢成一個(gè)杓形的東西，放在一個(gè)光滑的盤(pán)上，盤(pán)上刻著方位，利用磁鐵指南的作用，可以辨別方向，是現(xiàn)在所用指南針的始祖。《韓非子·有度》：“夫人臣之侵其主也，如地形焉，即漸以往，使人主失端，東西易面而不自知。故先王立司南以端朝夕?！?陳奇猷 集釋：“司南其制蓋如今羅盤(pán)針，故可以正朝夕也。朝夕猶言東西，日朝出自東，夕入於西，故以朝夕為東西也?！?漢 王充 《論衡·是應(yīng)》：“司南之杓，投之於地，其柢指南?！?晉 崔豹 《古今注·輿服》：“ 越裳 氏重譯來(lái)貢……使者迷其歸路， 周公 錫以文錦二疋，軿車五乘，皆為司南之制。” 嚴(yán)復(fù) 《救亡決論》：“遠(yuǎn)之蠶桑、司南，近之若書(shū)槧、火藥，利民前用，不可究言?！?/p>

(2).比喻行事的準(zhǔn)則；正確的指導(dǎo)?！豆砉茸印ぶ\篇》：“夫度材量能揣情者亦事之司南也?！?唐 李商隱 《＜會(huì)昌一品集＞序》：“為九流之華蓋，作百度之司南?！?宋 陸游 《十月二十四子夜夢(mèng)中送廬山道人歸山》詩(shī)：“夙士極知成殿后，吾曹所賴作司南。”

(3).司南車的省稱。 晉 崔豹 《古今注·輿服》：“使大夫宴將送至國(guó)而還，亦乘司南而背其所指，亦朞年而還至?！薄稌x書(shū)·輿服志》：“記里鼓車，駕四，形制如司南。”

(4).猶司晨。 唐 杜甫 《雞》詩(shī)：“氣交亭育際，巫峽漏司南?！?楊倫 箋注：“ 夔州 在南，雞司昏曉，今失其司晨之職，故曰 巫峽 漏司南?！眳⒁?jiàn)“ 司晨 ”。

夷路

平坦的道路。 晉 潘尼 《贈(zèng)河陽(yáng)詩(shī)》：“逸驥騰夷路，潛龍躍洪波。” 唐 司空?qǐng)D 《十會(huì)齋文》：“闢夷路於前程，遏騰波於沸鼎。”

陳造名句，再次韻酬林子長(zhǎng)運(yùn)使名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考