善類合離關(guān)世運(yùn),非人頰舌所能爭(zhēng)
出自宋代劉克莊《警齋吳侍郎再和余送行及居厚弟詩(shī)各次韻》:
朝騎寶馬聽(tīng)雞聲,夕問(wèn)歸舟灶婢驚。
手扳抽還無(wú)責(zé)任,諫書(shū)訖了少施行。
有時(shí)短褐過(guò)鄰舍,不記巍冠待邇英。
善類合離關(guān)世運(yùn),非人頰舌所能爭(zhēng)。
注釋參考
善類
善良的人;有德之士。《子華子·孔子贈(zèng)》:“明旌善類而誅鋤丑厲者,法之正也?!?宋 范公偁 《過(guò)庭錄》:“ 忠宣 守 陳州 ,黨錮禍起,盡竄善類?!薄度辶滞馐贰返谌呕兀骸凹舫龕喝?,救拔善類,這是最難得的事。” 葉圣陶 《窮愁》:“爾出入茲地,亦豈善類?”
合離
(1).聚合與分離?!豆茏印こ廾摇罚骸胺蜻\(yùn)謀者,天地之虛滿也,合離也,春秋冬夏之勝也?!?尹知章 注:“若天地之有滿虛合離,乃理之不可已者也?!?三國(guó) 魏 李康 《運(yùn)命論》:“然則 張良 之言一也,不識(shí)其所以合離。合離之由,神明之道也?!?宋 王安中 《一落索》詞:“玉帳同時(shí)英俊,合離無(wú)定。路逢新雁北飛來(lái),寄一字、 燕山 問(wèn)?!?清 黃景仁 《大雨宿青山僧寺》詩(shī):“風(fēng)雨為合離,陰晴判藏泄?!?/p>
(2).即合離草。 唐 段成式 《酉陽(yáng)雜俎·廣動(dòng)植四》:“合離,根如芋魁,有游子十二環(huán)之,相須而生,而實(shí)不連,以氣相屬,一名獨(dú)搖,一名離母,若土人所食者,合呼為赤箭?!眳⒁?jiàn)“ 合離草 ”。
世運(yùn)
世運(yùn) (shìyùn) 指世間盛衰治亂的更迭變化 social changes 世運(yùn)變革非人
非人 (fēirén) 不合適的人 not the right person 所用非人 殘廢人 cripple 缺乏人性或個(gè)性的人 unpeople 不人道的(非人待遇) inhuman頰舌
口舌言語(yǔ)。比喻口辯才能。 南朝 梁武帝 《責(zé)賀琛敕》:“欺罔朝廷,空示頰舌?!薄杜f唐書(shū)·劉迺傳》:“龍吟武嘯,誠(chéng)希聲也,若尚頰舌之感,必下於蛙黽?!?明 李贄 《列眾僧職事》:“今 常融 既與眾師父商議,分定職守,自然清凈無(wú)事,可省頰舌之勞矣?!?清 阮葵生 《茶馀客話》卷一:“亦且截截諞言,夸清班于頰舌?!?/p>
劉克莊名句,警齋吳侍郎再和余送行及居厚弟詩(shī)各次韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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