不但見(jiàn)典型，自喜聞?wù)?/h1>
出自宋代晁公溯《送宋秀實(shí)罷官歸將有東南之行》：
遑遑魯東丘，結(jié)友得聃耳。
兩家千歲后，尚復(fù)通爵里。
況予與先世，相去百年邇。
常恨會(huì)面難，此意恐遂已。
豈期官紵溪，君為幕下士。
不但見(jiàn)典型，自喜聞?wù)?/span>。
獨(dú)嗟瓦礫后，不遑蒹葭倚。
遽聞北海薦，當(dāng)為東山起。
春風(fēng)洞庭波，九澤彌空水。
掛帆下中流，千里一日爾。
東南即王都，分野乃星紀(jì)。
宮殿芙蓉旗，玉佩白云委。
麒麟翳鳳皇，侍輦叅劍履。
當(dāng)知帝所樂(lè)，顧非俗吏比。
良圖宜早遂，力行無(wú)遽止。
今朝離亭柳，顏色已可喜。
欲君早著鞭，折贈(zèng)當(dāng)馬箠。
注釋參考
不但
不但 (bùdàn) 不僅,不只是——用在表示遞進(jìn)關(guān)系的復(fù)句的前一分句,指出并承認(rèn)某層意思,后一分句常有“而且”、“并且”、“也”、“還”、“又”等詞相呼應(yīng),表示有更進(jìn)一層的意思 not only 我們的家鄉(xiāng)不但風(fēng)景優(yōu)美,物產(chǎn)也很豐富典型
典型 (diǎnxíng) 具有代表性的人或事物 model;type 抓典型 最典型的例子或代表 quintessence 驕傲的典型 指文學(xué)藝術(shù)作品中創(chuàng)造出來(lái)的既有鮮明的個(gè)性又能表現(xiàn)出人的某種社會(huì)特征的藝術(shù)形象 model 典型 (diǎnxíng) 充分顯現(xiàn)出其個(gè)性特征的 typical 典型的身體損傷自喜
亦作“ 自熹 ”。亦作“ 自憙 ”。1.自樂(lè)；自我欣賞?！肚f子·秋水》：“於是焉 河伯 欣然自喜，以天下之美盡在己?！薄稘h書(shū)·佞幸傳·董賢》：“為人美麗自喜。” 魯迅 《集外集拾遺補(bǔ)編·中國(guó)地質(zhì)略論》：“吾以之自熹，吾以之zi{1-1}慰?！?/p>
(2).自己愛(ài)好?！妒酚洝O子吳起列傳》：“ 吳起 為人節(jié)廉而自喜名也?！薄稘h書(shū)·賈誼傳》：“遇之有禮，故羣臣自憙?！?顏師古 注：“憙，好也，好為志氣也?！薄逗鬂h書(shū)·公孫述傳論》：“ 述 雖為 漢 吏，無(wú)所憑資，徒以文俗自憙，遂能集其志計(jì)?！薄督鹗贰ね趸迋鳌罚骸?王晦 字 子明 ， 澤州 高平 人。少負(fù)氣自憙，常慕 張?jiān)?之為人。”
正始
(1).正其始?！段倪x·卜商＜毛詩(shī)序＞》：“《周南》、《召南》，正始之道，王化之基?！?劉良 注：“正始之道，謂正王道之始也?！薄秶?guó)語(yǔ)·周語(yǔ)下》“故名曰黃鐘” 三國(guó) 吳 韋昭 注：“黃鐘初九，六律之首，故六律正色為黃鐘之名，重元正始之義也?！?清 方苞 《讀＜行露＞》：“此害義傷教不近於人情，而可列正始之風(fēng)，以為教於閨門(mén)、鄉(xiāng)黨、邦國(guó)與？”
(2).合乎禮儀、法則之始?！斗Y梁傳·定公元年》：“ 昭公 之終，非正終也； 定 之始，非正始也?！薄对湔隆ぴt令一·世祖皇帝》：“法《春秋》之正始，體大《易》之乾元，炳煥皇猷，權(quán)輿治道?！?明 王世貞 《藝苑卮言》卷四：“ 盧 駱 王 楊 ，號(hào)稱(chēng)四杰。詞旨華靡，同沿 陳 隋 之遺；骨氣翩翩，意象老境，超然勝之。五言遂為律家正始。”
(3). 三國(guó) 魏 齊王 芳 的年號(hào)。當(dāng)時(shí)玄風(fēng)漸興，士大夫唯 老 莊 是宗，競(jìng)尚清談，世稱(chēng)“正始之風(fēng)”。當(dāng)時(shí)詩(shī)人 嵇康 、 阮籍 等的詩(shī)，稱(chēng)為“正始體”。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·明詩(shī)》：“采縟於 正始 ，力柔於 建安 ?！?五代 齊己 《寄洛下王彝訓(xùn)先輩》詩(shī)之一：“ 賈島 存 正始 ， 王維 留格言?！?吳梅 《信陽(yáng)題＜何大復(fù)集＞》詩(shī)：“ 正始 流風(fēng)沫，奇才吾道光?！眳⒁?jiàn)“ 正始體 ”。
晁公溯名句，送宋秀實(shí)罷官歸將有東南之行名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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