出自宋代吳芾《和孟世功二首》:
不是風(fēng)標(biāo)六歲除,閒中應(yīng)是樂琴書。
逢辰自合膺殊選,遁世何妨且隱居。
已愛新詩如沈謝,更聽高論似嚴(yán)徐。
時來會有騰驤日,未許傍人笑問疏。
注釋參考
逢辰
謂遇到好時機(jī)。 唐 顧升 《瘞琴賦》:“生不逢辰兮,人物棄捐;音徽不遠(yuǎn)兮, 南山 之巔?!?宋 陳師道 《九日寄秦觀》詩:“登高懷遠(yuǎn)心如在,向老逢辰意有加?!薄痘ㄔ潞邸返谖寤兀骸吧环瓿剑妙据笨?;死而后已,又降鞠兇?!?/p>
自合
(1).自應(yīng);本該。 宋 陸游 《落梅》詩之二:“過時自合飄零去,恥向東君更乞憐?!?明 劉基 《孤兒行》:“人生一世為弟兄,同根自合同枯榮。” 清 張佩綸 《論閨秀》詩之四:“ 倢伃 怨較 昭君 怨,自合清才讓 令嫻 ?!?/p>
(2).自然契合。 三國 魏 李康 《運(yùn)命論》:“圣明之君,必有忠賢之臣,其所以相遇也,不求而自合,其所以相親也,不介而自親?!?/p>
殊選
(1).破格的選拔。 唐 崔嘏 《授宇文臨翰林學(xué)士制》:“資爾令猷,副我殊選?!?/p>
(2).特出的人選。 宋 蘇軾 《杭州謝表》:“入奉禁嚴(yán),出膺方面,皆人臣之殊選,在儒者以尤榮?!?/p>
遁世
遁世 (dùnshì) 獨(dú)自隱居,避開俗世;避世隱居 reclusion 遁世絕俗何妨
何妨 (héfáng) 為什么不 why not 何妨一試 用反問的語氣表示不妨 might as well 你何妨試一試隱居
隱居 (yǐnjū) 退居鄉(xiāng)里,不肯出仕。退居山野 be a hermit;live in seclusion 隱居之室?!鳌?劉基《誠意伯劉文成公文集》吳芾名句,和孟世功二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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