出自宋朝陸游《書(shū)意》
我本三生世外人，幻軀其實(shí)強(qiáng)冠巾。
稍能閉戶(hù)學(xué)種菜，時(shí)亦長(zhǎng)歌行負(fù)薪。
一醉卻非身外事，百年終是冢中塵。
君知夢(mèng)境無(wú)根底，莫信人言想與因。
注釋參考
三生
三生 (sānshēng) 佛家所說(shuō)的三世轉(zhuǎn)生,即前生、今生和來(lái)生 the three lives of rebirth 世說(shuō)三生如不謬,共疑巢許是前身?！拙右住顿?zèng)張?zhí)幨可饺恕?三生有幸世外人
(1).超脫世俗之人。 宋 蘇軾 《題盧鴻一＜學(xué)士堂圖＞》詩(shī)：“方為世外人，行止何須録。”
(2).指僧道、神仙。 宋 陳師道 《寄參寥》詩(shī)：“惟於世外人，相從可忘年?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·仙人島》：“ 王 意世外人必不知八股業(yè)，乃炫其冠軍之作?！?/p>
幻軀
佛教語(yǔ)。猶幻身。 明 唐順之 《答洪方洲》：“大率幻軀一切付之造化，不復(fù)有所計(jì)較於其間矣?！?/p>
其實(shí)
其實(shí) (qíshí) 承上文轉(zhuǎn)折,表示所說(shuō)的是實(shí)際情況 actually;in fact 畫(huà)家其實(shí)并非不懂世故 確實(shí);的確 really 其實(shí)不是她說(shuō)的那個(gè)意思冠巾
(1).冠和巾。古代用以區(qū)別士和庶人?！夺屆め屖罪棥罚骸岸扇?，士冠，庶人巾?！币喾褐割^巾。 唐 韓愈 《送僧澄觀(guān)》詩(shī)：“向風(fēng)長(zhǎng)嘆不可見(jiàn)，我欲收斂加冠巾?！?明 高啟 《丁孝廉惠冠巾》詩(shī)：“知試山人服，冠巾遠(yuǎn)寄重?！?/p>
(2).指官職。 清 袁枚 《隨園詩(shī)話(huà)補(bǔ)遺》卷二引 呂映薇 《簾鉤》詩(shī)：“ 嚴(yán)公 幕下憐才甚，三掛冠巾是也非。”
戴上帽子、頭巾。意謂僧人還俗或出仕。 宋 陸游 《老學(xué)庵筆記》卷七：“﹝ 杭 僧 思聰 ﹞挾琴游 梁 ，日登中貴人之門(mén)，久之，遂還俗，為御前使臣。方其將冠巾也， 蘇叔黨 因 浙 僧入都，送之詩(shī)曰：‘試誦《北山移》，為我招琴 聰 ?！?shī)至，已無(wú)及矣?！?明 都穆 《都公譚纂》卷上：“僧 道衍 ，俗姓 姚氏 …… 應(yīng)珍 通儒家書(shū)，兼多異術(shù)。 衍 盡得其傳，以才氣自負(fù)，欲返冠巾。”
陸游名句，書(shū)意名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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