出自宋代釋印肅《偈頌三十首》:
離諸名色相,實見如來藏。
能轉語成經,本心非傍樣。
說有即是無,說無無伎倆。
不會自轉經,依語成妄想。
夢裹推木輪,信施誰酬償。
不出牛馬羊,入他蘭圈養(yǎng)。
一文四個字,還足連他喪。
悟者發(fā)真機,迷者墮鐵網。
佛教空無相,妙契合無上。
天鼓解說經,懺悔罪無量。
有無空不空,真實不虛誑。
圓信六神通,不刻天龍像。
只麼轉心經,個中誰擬向。
注釋參考
轉語
(1).轉告。 唐 韓愈 《答渝州李使君書》:“今既無由緣進言,言之恐益累高明,是以負所期待,竊竊轉語於人,不見成效,此 愈 之罪也?!薄丁拔逅摹睈蹏\動資料·“五四”--“六三”愛國運動大事日錄》:“六月一日,學生代表數人晤省會議長 康君 ,告以罷課之理由,及要求之條件,懇其轉語 趙督 ,允將電及宣言書發(fā)出?!?/p>
(2).訓詁學術語。因時地不同或其他原因而音有轉變的詞。有音轉而義不變的,如《方言》第三:“庸謂之倯,轉語也?!薄坝埂?、“倯”是迭韻相轉?!斗窖浴返谑骸啊幸艮D義變而分化為不同的詞的,如《爾雅·釋水》:水注溪曰谷,注谷曰溝,注溝曰澮?!薄癲a{1~1}波為瀾,小波為淪。”“溪”、“谷”、“溝”、“澮”和“瀾”、“淪”都是雙聲相轉。
(3).佛教語。禪宗謂撥轉心機,使之恍然大悟的機鋒話語。如 云門 三轉語、 趙州 三轉語等。 宋 陳善 《捫虱新話·悟百丈不昧因果》:“某甲對云:‘不落因果,遂五百生,墜野狐身,今請和尚代一轉語,責脫野狐身?!?元 李壽卿 《度柳翠》第二折:“[正末云]假若生死止在何處?速道速道。[旦兒云]師父,我答不的這一轉語?!薄缎咽篮阊浴味促e飛劍斬黃龍》:“和尚,這四句只當引子,不算輸贏。我有一轉語,和你賭賽輸贏,不賭金珠富貴。”
(4).引申為解釋的話。《朱子語類》卷八七:“今欲下一轉語:取於人者,便是‘有朋自遠方來’,‘童蒙求我’。” 茅盾 《對于文壇的一種風氣的看法》:“讀者要求長篇小說,我們接受了這要求,供給了長篇的作品了,但我們的工作做得怎樣?對這一點,我們又該下怎樣的一個轉語呢?”
(5).指轉換話題。 清 俞樾 《古書疑義舉例·古書發(fā)端之詞例》:“‘若夫’者,轉語之詞也;而古人或用以發(fā)端?!?/p>
本心
(1) [one's conscience;one's original idea;real intention]∶原來的心愿
(2) [conscience]∶舊指天生的善性;天良
此之謂失其本心。——《孟子·告子上》
詳細解釋(1).天性,天良?!睹献印じ孀由稀罚骸班l(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之……此之謂失其本心?!薄逗鬂h書·王符傳》:“雖有明察之資,仁義之志,一旦富貴,則背親捐舊,喪其本心。” 明 唐順之 《吏部郎中薛西原墓志銘》:“心學之亡久矣,有一人焉,倡為本心之説?!?清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄四》:“徐聞窗外微哂曰:‘君不敢答,猶能不欺其本心。’”
(2).本意,原來的心愿。 漢 阮瑀 《為曹公作書與孫權》:“加 劉備 相扇揚,事結舋連,推而行之,想暢本心,不愿於此也?!?宋 蘇轍 《閑居五詠·移竹》:“稍去千百竿,欲廣西南屋;本心初不爾,百口居未足。”《三國演義》第八五回:“臣與 蜀 主,推誠相信,知臣本心,必不肯殺臣家小也?!?/p>
(3).真心。 唐 羅虬 《比紅兒詩》:“月落潛奔暗解攜,本心誰道獨單棲?還緣 交甫 非良偶,不肯終身作 羿 妻?!?宋 陳善 《捫虱新話·歐陽公不以古文始於尹師魯》:“今觀 歐陽公 言,若以古文始自 師魯 ,則前有 穆脩 及 有宋 先達甚多,此豈其本心哉?無乃亦自留一著乎?”《二刻拍案驚奇》卷一:“他也不是本心要看,只因千金之説上心,希圖頻對人講,或有奉承他的解意了,購求來送他?!?郭沫若 《蔡文姬》第一幕:“說本心話,我很想回去,但又不愿意離開你們。”
(4).草木的根株?!稘h書·蕭望之傳》:“附枝大者賊本心,私家盛者公室危?!?顏師古 注:“本心,樹之本株也。” 唐 張九齡 《感遇》詩之一:“草木有本心,何求美人折!”
釋印肅名句,偈頌三十首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考