出自宋代王之道《鹿鳴宴》:
蒼顏華發(fā)老書生,來赴公堂宴食蘋。
曾預宣和聞喜集,重觀乾道計偕行。
繡衣勸駕追前哲,熊軾賓賢繼列城。
久矣邦人虛桂籍,正須公等振英聲。
注釋參考
宣和
(1).疏通調(diào)和。 三國 魏 嵇康 《琴賦》序:“余少好音聲,長而翫之,以為物有盛衰,而此無變,滋味有猒,而此不勌,可以導養(yǎng)神氣,宣和情志。處窮獨而不悶者,莫近於音聲也。” 唐 白居易 《為人上宰相書》:“如此,則相公得不匡輔其政,緝熙其令,宣和其風乎?然則,匡輔、緝熙、宣和之道,某雖不敏,嘗聞於師焉?!?/p>
(2).借稱 宋 徽宗 趙佶 。 宣和 為其年號。 金 元好問 《俳體雪香亭雜詠》之五:“御屏零落 宣和 筆,留得 華清 《按樂圖》?!?明 吳寬 《大房金源諸陵》詩之一:“卻是 宣和 解亡國,穹廬黃屋恐非心?!?清 趙翼 《讀史》詩之十九:“ 伯時 擅丹青,神到秋毫顛; 宣和 愛遺筆,幅值數(shù)百千?!?/p>
乾道
天道,陽剛之道?!兑住で罚骸扒雷兓?,各正性命。” 南朝 梁簡文帝 《馬寶頌》:“乾道應,坤馬來,度玉關(guān),升玉臺?!?唐玄宗 《春晚宴兩相及禮官麗正殿學士探得風字》詩:“乾道運無窮,恒將人代工。” 清 黃宗羲 《陳乾初墓志銘》:“《大彖》何不言萬物資始各正性命,而必係之乾道變化之下?”
偕行
偕行 (xiéxíng) 和別人一起走 go together with;be accompanied by;be along with;in the company with 攜手偕行 共存;并立 coexist 與世偕行王之道名句,鹿鳴宴名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考