我知君子有常心，誰(shuí)謂春秋無(wú)定法。
常心定法皆一途，萬(wàn)變?cè)谇拔岵换蟆?br>錦衣白馬青油客，回首傷心淪異域。
縞帶喜贈(zèng)延州來(lái)，一見渾如舊相識(shí)。
片時(shí)偷生萬(wàn)年泣，倘得義成身乃立。
已將死生委天公，要因筆削明吾跡。
偃蹇榻上書千帙，坐使群儒仆墻壁。
凜然紬史行天誅，掃除坦涂大搜索。
贊辭自昔非游夏，叛去于今無(wú)籍湜。
鴻雁書聞到上林，管弦聲任來(lái)凝碧。
嫣然侍側(cè)兩少麗，桃葉桃根莫能及。
蔻梢輕露有華，早梅花嫩春無(wú)力。
欲將婢子固君心，豈料君心堅(jiān)鐵石。
果聞遠(yuǎn)使報(bào)還家，萬(wàn)里精誠(chéng)初不隔。
書成初奏未央宮，金馬石渠皆動(dòng)色。
不與左氏作忠臣，忠欲天王坐中國(guó)。
圣人大{1|1}法先能識(shí)，節(jié)義大閑今獨(dú)得。
傷麟嘆鳳非道窮。
千載相逢猶咫尺。
尊王便是祝厘心，圣人壽與天無(wú)極。

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人大

節(jié)義

亦作“ 節(jié)誼 ”。謂節(jié)操與義行。《管子·君臣上》：“是以上之人務(wù)德，而下之人守節(jié)義。”《后漢書·安帝紀(jì)》：“其賜人尤貧困、孤弱、單獨(dú)穀，人三斛；貞婦有節(jié)義十斛?！?李賢 注：“節(jié)謂志操，義謂推讓?！薄缎绿茣埥ǚ鈧鳌罚骸暗塾质棺笥乙运直拶n之，曰：‘卿節(jié)誼歲寒弗渝，故用此為況?！卑矗杜f唐書·張建封傳》作“節(jié)義”。 元 李文蔚 《圯橋進(jìn)履》第三折：“論節(jié)義呵，我學(xué)那存忠孝施正禮行仁道治綱常 伊尹 扶 湯 ?！?清 顧炎武 《述古》詩(shī)：“ 孝武 尊六經(jīng)，其功冠百王，節(jié)義生人材，流風(fēng)被 東京 ?！?/p>

大閑

基本的行為準(zhǔn)則。語(yǔ)本《論語(yǔ)·子張》：“大德不踰閑?！薄缎绿茣ぷ啃袀髻潯罚骸肮?jié)誼為天下大閑?！?宋 陸游 《自勉》詩(shī)：“節(jié)義實(shí)大閑，忠孝后代看?！?清 包世臣 《藝舟雙楫·贈(zèng)余鐵香序》：“然自念大閑未逾，雖叢謗集身，幾至危殆，卒未有蕩去繩檢，辱身辱先者?！?/p>

獨(dú)得

(1).只得到?！妒酚洝と辶至袀鳌罚骸?秦 時(shí)焚書， 伏生 壁藏之。其后兵大起，流亡， 漢 定， 伏生 求其書，亡數(shù)十篇，獨(dú)得二十九篇，即以教于 齊 魯 之間。”

(2).猶自在，自得?！端囄念惥邸肪硭牧?晉 孫綽 《太傅褚袞碑》：“穆然忘容，塵務(wù)不干其度；默爾獨(dú)得，膚見莫測(cè)其奧?！薄稌x書·孝友傳·孫晷》：“ 晷 常布衣蔬食，躬親壟畝，誦詠不廢，欣然獨(dú)得?！?/p>

(3).謂高超?！段倪x·左思＜魏都賦＞》：“榮操行之獨(dú)得，超百王之庸庸?！?呂延濟(jì) 注：“言 魏 主有讓德，可謂美操高行，獨(dú)得于此，超百王瑣瑣之道?！?晉 丘道護(hù) 《道士支曇諦誄》：“和而有慨，異而不峻，渟心獨(dú)得，標(biāo)想千仞?！?/p>

(4).獨(dú)特；獨(dú)有。《京本通俗小說(shuō)·拗相公》：“此兩個(gè)人是獨(dú)得之見，誰(shuí)人肯信?！?茅盾 《子夜》四：“他是在痛心他的獨(dú)得之秘已經(jīng)不成其為‘秘’?！?/p>

王铚名句，畢少董繙經(jīng)圖詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考