出自宋代陸游《感興》:
筑室真須待伯夷,起墳仍合近要離。
藥來賊境靈何用,米出胡奴死不炊。
下石紛紛驚俗薄,絕弦寂寂嘆吾衰。
一尊且作尋春計,又見東風(fēng)浩蕩時。
注釋參考
筑室
(1).建筑屋舍。《詩·大雅·緜》:“曰止曰時,筑室于茲。” 唐 儲光羲 《田家雜興》詩:“筑室既相鄰,向田復(fù)同道?!薄端问贰ぬK軾傳》:“ 軾 與田父野老,相從溪山間,筑室於 東坡 ,自號‘東坡居士’?!薄毒劳ㄑ浴れ宏枌m鐵樹鎮(zhèn)妖》:“於是 真君 辭了 郭璞 ,擇取吉日,挈家父母妻子凡數(shù)十口,徙於 西山 ,筑室而居焉?!?/p>
(2).見“ 筑室道謀 ”。
須待
(1).依靠。 漢 王充 《論衡·非韓》:“儒生,耕戰(zhàn)所須待也;棄而不存,如何也?”
(2).等待。《三國志·魏志·趙儼傳》:“若綿絹不調(diào)送,觀聽者必謂我顧望,有所須待也?!薄稘h書·郊祀志上》“宿留海上” 唐 顏師古 注:“宿留,謂有所須待也?!?/p>
伯夷
伯夷 (BóYí) 商朝末年孤竹國君的兒子。他和弟弟叔齊,在周武王滅商以后,不愿吃周朝的糧食,一同餓死在首陽山(現(xiàn)山西省永濟(jì)縣南)。后人稱頌他們能忠于故國 Bo Yi起墳
建造墳?zāi)??!稘h書·文帝紀(jì)》:“治 霸陵 ,皆瓦器,不得以金銀銅錫為飾,因其山,不起墳?!?宋 陸游 《感興》詩:“筑室真須待 伯夷 ,起墳仍合近 要離 ?!?清 胡天游 《烈女李三行》:“棺槨安當(dāng)中,起墳遂成堆?!?/p>
要離
春秋 末 吳國 刺客。相傳 吳王 闔閭 派 專諸 刺殺 王僚 后,又派 要離 謀刺出奔在 衛(wèi) 的王子 慶忌 。 要離 請 吳王 斷其右手,殺其妻子,詐稱得罪出逃。及至 衛(wèi)國 ,見 慶忌 , 慶忌 喜,與之謀。當(dāng)同舟渡 江 時, 慶忌 被他刺中要害。 慶忌 釋令歸 吳 ,他行至 江陵 ,也伏劍zi{1-1}殺。事見《呂氏春秋·忠廉》、 漢 袁曄 《吳越春秋·闔閭內(nèi)傳》、《史記·魯仲連鄒陽列傳》。 漢 鄒陽 《獄中上書自明》:“然則 荊軻 湛七族, 要離 燔妻子,豈足為大王道哉!” 晉 葛洪 《抱樸子·嘉遯》:“ 要離 滅家以效功。” 清 楊焯 《慶忌塔鐵棺》詩:“誤識 要離 死不難,石潭風(fēng)雨夜深寒。”后亦用以稱壯烈之士。 清 林明倫 《吊五人墓》:“ 要離 三尺土,千古共英風(fēng)。”
陸游名句,感興名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考