初或無人識(shí),終須有己知
出自宋代方回《次韻謝夏自然見寄四首》:
通經(jīng)聞大道,余事始為詩。
初或無人識(shí),終須有己知。
真能深造否,孰謂晚成遲。
小袖朱弦手,何憂乏子期。
注釋參考
無人
(1).沒有人才?!蹲髠鳌の墓辍罚骸癌z 士會(huì) ﹞乃行。 繞朝 贈(zèng)之以策,曰:‘子無謂 秦 無人,吾謀適不用也。’” 金 元好問 《曲阜紀(jì)行》詩之八:“吾謀未及用,勿謂 秦 無人?!?/p>
(2).沒有人;沒人在。《史記·范雎蔡澤列傳》:“ 秦王 屏左右,宮中虛無人?!?三國 魏 應(yīng)璩 《與侍郎曹良思書》:“足下去后,甚相思想?!妒逄铩酚袩o人之歌,闉闍有匪存之思,風(fēng)人之作,豈虛也哉!” 宋 柳永 《斗百花》詞:“深院無人,黃昏乍拆鞦韆,空鎖滿庭花雨?!眳㈤啞对姟む嶏L(fēng)·叔于田》。
己知
知己?!逗鬂h書·張衡傳》:“恃己知而華予兮,鶗鴂鳴而不芳?!?李賢 注:“己知猶知己也?!?宋 范仲淹 《獻(xiàn)百花洲圖上陳州晏相公》詩:“繪寫求真賞,緘藏獻(xiàn)己知?!?/p>
方回名句,次韻謝夏自然見寄四首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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