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單詞乎

出自唐代李白《草創(chuàng)大還,贈(zèng)柳官迪》:

天地為橐籥,周流行太易。
造化合元符,交{1-1}媾騰精魄。
自然成妙用,孰知其指的。
羅絡(luò)四季間,綿微無(wú)一隙。
日月更出沒(méi),雙光豈云只。
姹女乘河車(chē),黃金充轅軛。
執(zhí)樞相管轄,摧伏傷羽翮。
朱鳥(niǎo)張炎威,白{1*1}虎守本宅。
相煎成苦老,消鑠凝津液。
仿佛明窗塵,死灰同至寂。
搗冶入赤色,十二周律歷。
赫然稱大還,與道本無(wú)隔。
白日可撫弄,清都在咫尺。
北酆落死名,南斗上生籍。
抑予是何者,身在方士格。
才術(shù)信縱橫,世途自輕擲。
吾求仙棄俗,君曉損勝益。
不向金闕游,思為玉皇客。
鸞車(chē)速風(fēng)電,龍騎無(wú)鞭策。
一舉上九天,相攜同所適。

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注釋參考

一舉

一舉 (yījǔ) 一次行動(dòng) at one stroke;with one action 一舉殲滅來(lái)犯之?dāng)?h3>上九

(1).《易》卦在第六位的陽(yáng)爻叫上九?!兑住で罚骸吧暇牛嚎糊?,有悔?!薄段难浴丰屧唬骸百F而無(wú)位,高而無(wú)民,賢人在下位而無(wú)輔,是以動(dòng)而有悔也?!?/p>

(2).喻道德學(xué)問(wèn)最高的人。 黃節(jié) 《李氏<焚書(shū)>跋》:“ 龍谿 之學(xué)一傳而為 何心隱 ,再傳而為 卓吾 。故 卓吾 論 心隱 ,尊以為上九大人?!?/p>

(3).農(nóng)歷九月九日為重陽(yáng),古稱上九。《太平御覽》卷九九一引 晉 周處 《風(fēng)土記》:“俗尚九月九日,謂為上九?!?/p>

(4).古以農(nóng)歷每月二十九日為上九。參見(jiàn)“ 下九 ”。

相攜

亦作“相擕”?;ハ鄶v扶;相伴?!稏|觀漢記·鄧禹傳》:“ 禹 乘勝獨(dú)克,而師行有紀(jì),皆望風(fēng)相攜以迎,降者日以千數(shù),眾號(hào)百萬(wàn)?!?宋 蘇軾 《甘露寺》詩(shī):“但有相攜人,何必素所歡。” 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷一:“採(cǎi)蕋的游蜂,兩兩相攜;弄巧的黃鸝,雙雙作對(duì)。”《儒林外史》第八回:“當(dāng)下會(huì)了帳,兩人相攜著下了船坐下?!?/p>

見(jiàn)“ 相攜 ”。

所適

所嫁之人,丈夫。 清 李漁 《奈何天·崖略》:“多少詞人能改革?奪旦還生,演作風(fēng)流劇。美婦因而讐所適,紛紛邪行從斯出?!?清 鈕琇 《觚賸·蛟橋幻遇》:“我姐妹五人,各有所適?!?/p>

李白名句,草創(chuàng)大還,贈(zèng)柳官迪名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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