北池近所鑿,中有汧水碧
出自宋代蘇軾《次韻子由除日見(jiàn)寄》:
薄宦驅(qū)我西,遠(yuǎn)別不容惜。
方愁后會(huì)遠(yuǎn),未暇憂(yōu)歲夕。
強(qiáng)歡雖有酒,冷酌不成席。
秦烹惟羊羹,隴饌有熊臘。
念為兒童歲,屈指已成昔。
往事今何追,忽若箭已釋。
感時(shí)嗟事變,所得不償失。
府卒來(lái)驅(qū)儺,矍鑠驚遠(yuǎn)客。
愁來(lái)豈有魔,煩汝為攘磔。
寒梅與凍杏,嫩萼初似麥。
攀條為惆悵,玉蕊何時(shí)折。
不憂(yōu)春艷晚,行見(jiàn)棄夏核。
人生行樂(lè)耳,安用聲名籍。
胡為獨(dú)多感,不見(jiàn)膏自炙。
詩(shī)來(lái)苦相寬,子意遠(yuǎn)可射。
依依見(jiàn)其面,疑子在咫尺。
兄今雖小官,幸忝佐方伯。
北池近所鑿,中有汧水碧。
臨池飲美酒,尚可消永日。
但恐詩(shī)力弱,斗健未免馘。
詩(shī)成十日到,誰(shuí)謂千里隔。
一月寄一篇,憂(yōu)愁何足擲。
注釋參考
中有
即中陰?!毒闵嵴摗し謩e世品》:“死生二有中,五藴名中有;未至應(yīng)至處,故中有非生。”《大乘義章》卷八:“兩身之間,所受陰形,名為中有?!?呂澂 《中國(guó)佛學(xué)源流略講》第四講:“ 犢子 主張有‘中有’(‘生有’與‘死有’之間的狀態(tài)),此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說(shuō)法?!痹敗?中陰 ”。
水碧
玉之一種。系水晶一類(lèi)的礦物,又名碧玉。《山海經(jīng)·東山經(jīng)》:“ 耿山 無(wú)草木,多水碧?!?郭璞 注:“亦水玉類(lèi)。” 唐 李賀 《老夫采玉歌》:“採(cǎi)玉採(cǎi)玉須水碧,琢作步搖徒好色?!?明 宋濂 《送方生還寧?!吩?shī):“水碧與金膏,價(jià)重駭見(jiàn)聞。” 王闿運(yùn) 《余世松誄》:“水碧金膏,非幾席之玩;醴泉玉燭,無(wú)時(shí)日之期。”
蘇軾名句,次韻子由除日見(jiàn)寄名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考