伯陽煉成神丹兮，雖蛻形而不留

出自宋代孫因《越問神仙》：

陽明太元之天兮，乃群仙之所游。
有金堂與玉室兮，挹方丈與瀛洲。
伯經(jīng)得道□泉兮，乘云氣於木杪。
仙公韜光丹井兮，發(fā)函書於船頭。
騎青騾以入市兮，薊子訓(xùn)之賣藥。
切鯔魚以作膾兮，介元?jiǎng)t之垂鉤。
弘景寄跡釣槎兮，隱吏棲於梅市。
廣信駕龍白日兮，羽人萃於丹丘。
擷芝草以為侶兮，左元放之金液。
餐桂屑而欽水兮，范少伯之扁舟。
煉日精以回形兮，虞翁色若嬰孺。
位上沮而標(biāo)籍兮，思玄跡混俗流。
嚴(yán)青能服石髓兮，終斷谷而輕舉。
伯陽煉成神丹兮，雖蛻形而不留。
御天風(fēng)而上征兮，與日月以齊壽。
皆地勝之所招兮，舉塵寰而少仇。
客曰神仙信有兮，特秘怪而難求。
吾聞越多隱君子兮，試詳言而旁搜。

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注釋參考

伯陽

(1).古賢人。相傳為舜七友之一。《墨子·所染》：“ 舜染於許由、伯陽 ?！?孫詒讓間詁：“此伯陽自是舜時(shí)賢人。”《呂氏春秋·本味》：“故黃帝立四面，堯、舜得伯陽、續(xù)耳然后成，凡賢人之德有以知之也?！?高誘注：“ 伯陽、續(xù)耳皆賢人，堯用之以成功也?！?陳奇猷校釋：“ 伯陽、續(xù)耳係舜七友中之二友?！眳㈤?宋王應(yīng)麟《小學(xué)紺珠·名臣·舜七友》。

(2). 老子的字。見《史記·老子韓非列傳》。《文選·應(yīng)璩＜與滿公琰書＞》：“西有伯陽之館，北有曠野之望?！?李善注：“ 伯陽，即老子也?！?宋陸游《讀＜老子＞》詩：“恍然親見古伯陽，袂屬關(guān)尹肩庚桑 ?！?/p>

(3).古地名。戰(zhàn)國魏邑，在今河南安陽市西北?！妒酚洝ぺw世家》：“﹝ 惠文王 ﹞十七年，樂毅將趙師，攻魏伯陽 ?！?張守節(jié) 正義引《括地志》：“ 伯陽故城一名邯會(huì)城，在相州鄴縣西五十五里，七國時(shí) 魏邑，漢邯會(huì)城 ?！?/p>

神丹

(1).道教所煉的靈藥。謂服之能成仙。晉葛洪《抱樸子·金丹》：“余問諸道士以神丹金液之事，及《三皇內(nèi)文》召天神地祇之法，了無一人知之者?！?晉葛洪《抱樸子·金丹》：“第二之丹名曰神丹，亦曰神符。服之百日仙也?！?南朝宋鮑照《代淮南王》詩之一：“琉璃作盌牙作盤，金鼎玉匕合神丹。合神丹，戲紫房，紫房綵女弄明璫?！?宋陸游《齋中雜興》詩之三：“神丹卒難求，百疾起如蝟?！?/p>

(2).古時(shí) 印度對我國之別稱。參見“ 震旦 ”。