寓形天宇間，出處會有役。
澹然都無營，百年何由畢。
山林等憂患，軒冕亦戲劇。
我未即歸休，師寧便安逸。
王城滿豪杰，議論紛黑白。
圣諦第一義，對面誰不識。
師來亦何事，孤月掛空碧。
是身如浮云，安得限南北。
出岫本無心，既雨歸亦得。
珠泉有舊約，何年掛瓶錫。

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澹然

(1).恬淡貌?！俄n非子·大體》：“澹然閒靜，因天命，持大體。” 宋 蘇軾 《祭陳君式文》：“澹然無求，抱潔沒身?！?明 謝肇淛 《五雜俎·人部一》：“余見高壽之人多能養(yǎng)精神，不妄用之，其心澹然，無所營求?！?/p>

(2).安定貌；安靜貌?！段倪x·揚雄＜長楊賦＞》：“使海內澹然，永忘邊城之災?！?李善 注：“澹，安也?！?唐 李白 《古風》之三四：“天地皆得一，澹然四海清?！?康有為 《＜人境廬詩草＞序》：“ 吳雙遣 澹然旁坐，如枯木垂釣?！?/p>

無營

無所謀求。 漢 蔡邕 《釋誨》：“安貧樂賤，與世無營?！?晉 束晳 《補亡》詩之二：“堂堂處子，無營無欲。” 宋 蘇軾 《韓干畫馬贊》：“蓋優(yōu)哉游哉，聊以卒歲而無營?！薄都魺翕旁挕らL安夜行錄》：“乍可無營坐晦跡，不説有學行求知。四時活計看壚鏊，八節(jié)歡情對酒卮。”

百年

何由

亦作“ 何繇 ”。1.從何處，從什么途徑?！冻o·天問》：“上下未形，何由考之？” 漢 王褒 《四子講德論》：“僕雖嚚頑，愿從足下。雖然，何由而自達哉！” 唐 王昌齡 《送韋十二兵曹》詩：“出處兩不合，忠貞何由伸？” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷六：“ 晉 張華 有鸚鵡，每出還，輒説僮僕好惡。一日，寂無言； 華 問其故，曰：‘被禁在甕中，何繇得知？’” 魯迅 《野草·墓碣文》：“痛定之后，徐徐食之。然其心已陳舊，本味又何由知？”

(2).怎能。 南朝 宋 謝靈運 《石門新營所住四面高山迴溪石瀨修竹茂林》詩：“美人游不還，佳期何由敦？”《宋書·沉慶之傳》：“治國譬如治家，耕當問奴，織當訪婢。陛下今欲伐國，而與白面書生輩謀之，事何由成？” 明 劉基 《次韻和脫因宗道感興》詩之三：“路遠無羽翼，何由得飛還？”《醒世恒言·李玉英獄中訟冤》：“稍加責罰，此輩就到家主面前輕事重報，説你怎地凌虐。妹夫必然著意防范，何繇除得？”

(3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三：“有云 太倉 王宮詹 ，藏 宋 搨《十三行》，一字無損。然與《玉版》對觀，無少差，信為《玉版》未損時之拓也。何由落水，以致剝漶？或造物忌之邪？”

蘇軾名句，送小本禪師赴法云名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考