所以號(hào)道邊，時(shí)逢怛隱仁

出自宋代李新《元次山作友丐予乃諺之》：

罷惰嫉游手，孤獨(dú)嗟窮民。
聾肓本定業(yè)。
疥癩詎可親。
生事自破碎，誰肯收頑嚚。
期期依馬韉，勃勃根車塵。
眇者道眇者，跛復(fù)有跛僎。
蹴爾既不悄，嗟來猶發(fā)嗔。
色驕從墦間，所與皆貴人。
氣微仆桑下，會(huì)作山鬼鄰。
七日不火食，自斷無此身。
所以號(hào)道邊，時(shí)逢怛隱仁。
子胥至瀧口，從者亦在陳。
志鞭平王尸，弦歌杏壇春。
不聞汩廉恥，亦豈生顰呻。
只今趨權(quán)門，偽不如爾真。
盃殘炙已冷，赤澤盈精神。
舐痔嘗便溲，不怕污吻唇。
摩足拂粒須，猬辱以為申。
軒然上車馬，氣耀無等倫。
造請(qǐng)冒風(fēng)雷，謁吏訶叱頻。
嘗聞郭恕先，本是先帝臣。
酒偶挽屠沽，謂言等縉紳。
衣而龜紫章，解而衣結(jié)鶉。
扶起溝中瘠，便可席上珍。
定知節(jié)義者，以故長(zhǎng)賤貧。
幡然歸首陽，不厭薇蕨新。

查看所有李新詩(shī)詞作品

注釋參考

所以

所以 (suǒyǐ) 表示因果關(guān)系,常與“因?yàn)椤边B用 so;therefore 因?yàn)榭炭嘤?xùn)練,所以成績(jī)提高很快指實(shí)在的情由或適當(dāng)舉動(dòng) should be;have to 忘乎所以所用;用來 use 夫仁義辨智,非所以持國(guó)也原因;緣故 reason;origin 故今具道所以。——宋· 王安石《答司馬諫議書》此所以學(xué)者不可以不深而慎取之也?！醢彩队伟U山記》