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單詞乎

學(xué)者生此時(shí),坦然有規(guī)繩

出自宋代真德秀《贈(zèng)旴江張平仲》:

去圣既云遠(yuǎn),至理日以冥。
言道指虛玄,語性雜精靈。
正傳久蕪沒,異學(xué)得魁橫。
卓哉周程張,磊隗三代英。
妙蘊(yùn)發(fā)天地,微言昭日星。
后來紫陽翁,抑又集大成。
煌煌八書訓(xùn)。
凜凜萬世程。
學(xué)者生此時(shí),坦然有規(guī)繩
但患舍康莊,自趨柴與荊。
張君江西來,頗嘗得師承。
敝衣雖懸鶉,猛志欲掣鯨。
袖出文一編,其辭峻而清。
此士不易有,歸歟更研精。
勿受俗學(xué)變,而為寵辱驚。
貧者士之常,未合寧躬耕。
高門謹(jǐn)勿謁,養(yǎng)此氣崢嶸。
不見商歌人,洋洋金石聲。

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注釋參考

學(xué)者

(1).做學(xué)問的人;求學(xué)的人?!墩撜Z·憲問》:“古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人?!薄抖Y記·學(xué)記》:“學(xué)者有四失,教者必知之。” 唐 薛存誠(chéng) 《太學(xué)創(chuàng)置石經(jīng)》詩:“儒林道益廣,學(xué)者心彌鋭。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·記事一》:“ 滎陽 呂公 教學(xué)者讀書,須要字字分明?!?清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三:“學(xué)者當(dāng)知所尚,不可視兩刻為尋常而忽之耳?!?/p>

(2).在學(xué)術(shù)上有一定造詣的人。《莊子·刻意》:“語仁義忠信,恭儉推讓,為修己而已矣;此平世之士,教誨之人,游居學(xué)者之所好也?!?成玄英 疏:“斯乃 子夏 之在 西河 , 宣尼 之居 洙 泗 ,或游行而議論,或安居而講説,蓋是學(xué)人之所好?!薄妒酚洝げ牧袀鳌罚骸胺?qū)W者載籍極博,猶考信於六蓺?!薄杜f五代史·晉書·史匡翰傳》:“尤好《春秋左氏傳》,每視政之暇,延學(xué)者講説,躬自執(zhí)卷受業(yè)焉?!?清 李漁 《比目魚·贈(zèng)行》:“昨日在幾案之上,又見他幾首新詩,竟是一個(gè)大文人真學(xué)者?!?魯迅 《而已集·讀書雜談》:“研究文章的歷史或理論的,是文學(xué)家,是學(xué)者?!?/p>

此時(shí)

這時(shí)候?!逗鬂h書·劉玄傳》:“﹝ 韓夫人 ﹞輒怒曰:‘帝方對(duì)我飲,正用此時(shí)持事來乎!’” 唐 白居易 《琵琶記》:“別有幽愁暗恨生,此時(shí)無聲勝有聲。”《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第四三回:“此時(shí)已經(jīng)四更天光景了?!?/p>

坦然

坦然 (tǎnrán) 坦白,心安 have no misgiving;calm;unperturbed 神情坦然 平直廣闊的樣子 extensively

規(guī)繩

規(guī)矩繩墨。比喻法度?!犊鬃蛹艺Z·五儀解》:“ 孔子 曰:‘所謂賢人者,德不踰閑,行中規(guī)繩?!?唐 司空?qǐng)D 《解縣新城碑》:“初公密計(jì)地宜,且稽農(nóng)隙,裁其經(jīng)緯,授以規(guī)繩,吏既克勤,期不愆素?!薄段饔斡洝返谌兀骸皫煾赴?,你只知月色光華,心懷故里,更不知月中之意,乃先天法象之規(guī)繩也?!眳⒁姟?規(guī)矩繩墨 ”。

真德秀名句,贈(zèng)旴江張平仲名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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