室空惟法喜，心定有天游。
摩詰元無(wú)病，須洹不入流。
苦嫌尋直枉，坐待寸田秋。
雖未麒麟閣，已逃鸚鵡洲。
酒醒風(fēng)動(dòng)竹，夢(mèng)斷月窺樓。
眾謂元德秀，自稱陽(yáng)道州。
拔葵終相魯，辟谷會(huì)封留。
用舍俱無(wú)礙，飄然不系舟。

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用舍

見(jiàn)“ 用舍 ”。

亦作“ 用捨 ”。1.取舍?！稌x書·范弘之傳》：“ 比干 處三仁之中， 箕子 為名賢之首，后人用捨，參差不同?！薄杜f唐書·顏真卿傳》：“ 真卿 請(qǐng)皇帝先謁王陵九廟而后還宮。宰相 元載 謂 真卿 曰：‘公所見(jiàn)雖美，其如不合事宜何？’ 真卿 怒，前曰：‘用捨在相公耳，言者何罪？’” 明 張居正 《謝召見(jiàn)疏》：“為祖宗謹(jǐn)守成憲，不敢以臆見(jiàn)紛更；為國(guó)家愛(ài)養(yǎng)人才，不敢以私意用舍?！?/p>

(2).指被任用或不被任用。 宋 蘇軾 《沁園春·赴密州早行馬上寄子由》詞序：“用捨由時(shí)，行藏在我，袖手何妨閑處看?！?宋 蘇軾 《沁園春·答曾舍人啟》：“用舍皆天，孰知令尹之無(wú)喜?！?/p>

(3).見(jiàn)“ 用行舍藏 ”。

無(wú)礙

(1).沒(méi)有阻礙；沒(méi)有妨礙。 漢 揚(yáng)雄 《法言·君子》：“子未覩 禹 之行水與？一東一北，行之無(wú)礙也。君子之行，獨(dú)無(wú)礙乎？”《紅樓夢(mèng)》第四一回：“有木頭的杯取個(gè)來(lái)，我就失了手，掉了地下也無(wú)礙?！?茅盾 《色盲》三：“﹝ 林白霜 ﹞毫無(wú)瞻顧地釘住說(shuō)：‘如果你覺(jué)得告訴我是和 趙筠秋 無(wú)礙，還是請(qǐng)你直說(shuō)罷！’”

(2).佛教語(yǔ)。謂通達(dá)自在，沒(méi)有障礙。 南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《da{1*1}法頌》：“我有無(wú)礙，共向圓常?！?宋 朱松 《書永和寺壁》詩(shī)：“道人法力真無(wú)礙，解遣龍孫吐浪花?！?/p>

飄然

不系舟

(1).比喻自由而無(wú)所牽掛?！肚f子·列御寇》：“巧者勞而知者憂，無(wú)能者無(wú)所求，飽食而敖游，汎若不繫之舟，虛而敖游者也?！?唐 白居易 《適意》詩(shī)之一：“豈無(wú)平生志，拘牽不自由。一朝歸 渭 上，泛如不繫舟?！?宋 張孝祥 《浣溪沙》詞：“已是人間不繫舟，此心元自不驚鷗，臥看駭浪與天浮?！?/p>

(2).比喻漂泊無(wú)定。 唐 李白 《寄崔侍御》詩(shī)：“ 宛溪 霜夜聽(tīng)猿愁，去國(guó)長(zhǎng)如不繫舟。” 唐 白居易 《想東游五十韻》：“去去無(wú)程客，行行不繫舟。”

蘇軾名句，和陽(yáng)行先用郁孤臺(tái)韻名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考