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單詞乎

今來帝里重相見,轉(zhuǎn)覺師心更自然

出自宋代宋白《狂吟八韻送英公暫歸故鄉(xiāng)遷殯二親》:

十八般書四海傳,長安話別已多年。
今來帝里重相見,轉(zhuǎn)覺師心更自然
下筆入神皆得法,出言成句書通玄。
花時乘興先行樂,月夜忘機靜坐禪。
到處僧俗爭識面,滿朝英俊贈佳篇。
長沙母葬彰純孝,八水人恩有善緣。
衡岳醉投秋雨寺,漢江吟渡夕陽舡。
前期指在春三月,回首東風(fēng)好著鞭。

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注釋參考

今來

(1).當今,如今。 三國 魏 曹植 《情詩》:“始出嚴霜結(jié),今來白露晞。” 唐 韓愈 《落齒》詩:“今來落既熟,見落空相似?!薄度龂酒皆挕肪硐拢骸敖駚?獻帝 懦弱, 曹操 弄權(quán)。” 明 徐渭 《翠鄉(xiāng)夢》第一出:“俺今來這番,俺今來這番。又幾回筋斗透鍼關(guān),透鍼關(guān)。”

(2).從今以后。 晉 潘岳 《西征賦》:“古往今來,邈矣悠哉?!薄端疂G傳》第八二回:“今來汝等眾人,但得府庫之物,納于庫中公用,其餘所得之資,并從均分?!?/p>

帝里

猶言帝都,京都。《晉書·王導(dǎo)傳》:“ 建康 ,古之 金陵 ,舊為帝里,又 孫仲謀 、 劉玄德 俱言王者之宅?!?唐 李百藥 《賦得魏都》詩:“帝里三方盛,王庭萬國來。” 明 張居正 《祭封一品嚴太夫人文》:“跂予望之, 章江 之陬;白云紫氣,帝里皇州?!?清 金人瑞 《春感》詩之一:“忽承帝里來知己,傳道臣名達圣人?!?/p>

相見

相見 (xiāngjiàn) 彼此會面 meet 整個代表團在終點站與他們相見

師心

(1).以心為師,自以為是?!肚f子·人間世》:“夫胡可以及化,猶師心者也?!?成玄英 疏:“是猶以心為師,尚有成見,未能付之自然?!?北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·文章》:“學(xué)為文章,先謀親友,得其評裁,知可施行,然后出手,慎勿師心自任,取笑旁人也。”《資治通鑒·晉武帝泰始二年》:“ 漢文 師心不學(xué),變古壞禮。” 清 顧炎武 《錢生肅潤之父出示所輯方書》詩:“哀哉末世醫(yī),誤人已無算……信口道熱寒,師心作湯散?!?/p>

(2).以心為師,不拘泥于成法。猶言獨出心裁?!蛾P(guān)尹子·五鑒》:“善弓者,師弓不師 羿 ;善舟者,師舟不師 奡 ;善心者,師心不師圣?!?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·才略》:“ 嵇康 師心以遣論, 阮籍 使氣以命詩?!?清 陳天華 《論中國宜改創(chuàng)民主政體》:“朝廷既無市町村制之頒,而國民亦不克讀政法之學(xué),徒師心創(chuàng)造,已能默合如是,使再加以政治思想、國家思想,其能力豈可限制耶?” 魯迅 《而已集·魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》:“ 正始 名士和竹林名士的精神滅后,敢于師心使氣的作家也沒有了?!?/p>

自然

自然 (zìrán) 宇宙萬物;宇宙生物界和非生物界的總和,即整個物質(zhì)世界,自然界 nature 改造自然 自然之理也?!巍?歐陽修《新五代史·伶官傳》 擇于自然?!猍英]赫胥黎著、 嚴復(fù)譯《天演論》 近于自然。——蔡元培《圖畫》 natural 屬于或關(guān)于自然界的、存在于或產(chǎn)生于自然界的、非人為的 自然現(xiàn)象 自然之驗?!妒酚洝へ浿沉袀鳌? 不勉強,不拘束,不呆板 他的動作很自然 復(fù)得返自然。(指無拘無束的田園生活)?!獣x· 陶淵明《歸園田居》 自然蛾眉?!啤?李朝威《柳毅傳》 不經(jīng)人力干預(yù)而自由發(fā)展 natually;in the ordinary course of events 聽其自然 當然 of course;naturally 帶露折花,色香自然要好得多?!斞浮冻ㄏκ啊?p>宋白名句,狂吟八韻送英公暫歸故鄉(xiāng)遷殯二親名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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