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單詞乎

賢哉仲氏早拂衣,占斷此山長(zhǎng)洗耳。

出自宋朝蘇軾《至秀州贈(zèng)錢(qián)端公{1-1}安道并寄其弟惠山山人》

鴛鴦湖邊月如水,孤舟夜傍鴛鴦起。
平明擊纜石橋亭,慚愧冒寒髯御史。
結(jié)交最晚情獨(dú)厚,論心無(wú)數(shù)今有幾。
寂寞抱關(guān)嘆蕭生,耆老執(zhí)戟哀揚(yáng)子。
怪君顏采卻秀發(fā),無(wú)乃遷謫反便美。
天公欲困無(wú)奈何,世人共抑真疏矣。
毗陵高山錫為骨,陸子遺味泉冰齒。
賢哉仲氏早拂衣,占斷此山長(zhǎng)洗耳。
山頭望湖光潑眼,山下濯足波生指。
倘容逸少問(wèn)金堂,記與嵇康留石髓。

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注釋參考

仲氏

(1).兄弟或姐妹中排行第二者。指二弟?!对?shī)·小雅·何人斯》:“伯氏吹壎,仲氏吹篪?!?鄭玄 箋:“伯仲,喻兄弟也?!?高亨 注:“仲氏,二弟?!?/p>

(2).兄弟或姐妹中排行第二者。指二妹?!对?shī)·邶風(fēng)·燕燕》:“仲氏任只,其心塞淵?!?高亨 注:“仲氏,古代長(zhǎng)子長(zhǎng)女稱伯稱孟,中子中女稱仲,幼子you{1~1}女稱叔稱季?!币徽f(shuō)指 春秋 衛(wèi) 戴嬀 。參閱《詩(shī)經(jīng)》毛傳。

(3). 漢 末 袁術(shù) 占有 長(zhǎng)江 淮河 下游地區(qū),自稱為帝,號(hào) 仲氏 。又稱 仲家 。《三國(guó)志·魏志·袁術(shù)傳》“用 河內(nèi) 張烱 之符命,遂僭號(hào)” 裴松之 注引 三國(guó) 魏 魚(yú)豢 《典略》:“ 術(shù) 以 袁 姓出 陳 , 陳 , 舜 之后,以土承火,得應(yīng)運(yùn)之次。又見(jiàn)讖文云:‘代 漢 者,當(dāng)涂高也。’自以名字當(dāng)之,乃建號(hào)稱 仲氏 ?!?/p>

(4).指 漢 末 仲長(zhǎng)統(tǒng) ?!段倪x·孔稚珪<北山移文>》:“嗚呼! 尚生 不存, 仲氏 既往,山阿寂寥,千載誰(shuí)賞?” 李善 注引《后漢書(shū)》:“ 仲長(zhǎng)統(tǒng) ,字 公理 , 山陽(yáng) 人也。性俶儻,默語(yǔ)無(wú)常,每州郡命召,輒稱疾不就?!?/p>

拂衣

(1).提起或撩起衣襟?!蹲髠鳌は骞辍罚骸癌z 叔向 ﹞曰:‘姦以事君者,吾所能御也?!饕聫闹??!?杜預(yù) 注:“拂衣,褰裳也?!?晉 葛洪 《抱樸子·疾謬》:“乃有使酒之客,及於難侵之性,不能堪之,拂衣拔棘,而手足相及。”

(2).揮動(dòng)衣服。形容激動(dòng)或憤激。 漢 楊惲 《報(bào)孫會(huì)宗書(shū)》:“是日也,拂衣而喜,奮袖低昂,頓足起舞?!?南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·方正》:“ 孔 慨然曰:‘……今猶俎上腐肉,任人膾截耳?!妒欠饕露ァ!?唐 谷神子 《博導(dǎo)志·崔玄微》:“ 醋醋 怒曰:‘諸人即奉求,余不奉求?!饕露稹!?清 孔尚任 《桃花扇·聽(tīng)稗》:“那班門(mén)客才曉得他是 崔 魏 逆黨,不待曲終,拂衣散盡?!?/p>

(3).振衣而去。謂歸隱。 晉 殷仲文 《解尚書(shū)表》:“進(jìn)不能見(jiàn)危授命,忘身殉國(guó);退不能辭粟 首陽(yáng) ,拂衣高謝?!?南朝 宋 謝靈運(yùn) 《述祖德》詩(shī):“高揖七州外,拂衣五湖里?!?唐 王維 《送張五歸山》詩(shī):“幾日同攜手,一朝先拂衣?!?清 孔尚任 《桃花扇·入道》:“世態(tài)紛紜,半生塵里朱顏老;拂衣不早,看罷傀儡鬧。”

占斷

全部占有,占盡。 唐 吳融 《杏花》詩(shī):“粉薄紅輕掩斂羞,花中占斷得風(fēng)流?!?元 湯式 《一枝花·贈(zèng)張韶舞善chui{1*1}簫》套曲:“消鬱悶,發(fā)清興,占斷梨園第一名,非譽(yù)非矜。” 瞿秋白 《荒漠里》:“說(shuō)鼓書(shū),唱灘簧,廉價(jià)的舊小說(shuō),冒牌的新小說(shuō)……仍舊占斷著群眾的‘讀者社會(huì)’。”

山長(zhǎng)

(1). 唐 、 五代 時(shí)對(duì)山居講學(xué)者的敬稱。如 唐 代刺史 孫丘 于 閬州 古 臺(tái)山 置學(xué)舍,延 尹恭初 為山長(zhǎng); 五代 蔣維東 隱居 衡岳 ,受業(yè)者稱 蔣 為山長(zhǎng)。事見(jiàn) 宋 馬永易 《實(shí)賓錄》卷十一。 宋 元 時(shí)為官立書(shū)院置山長(zhǎng),講學(xué)兼領(lǐng)院務(wù); 明 清 時(shí)改由地方聘請(qǐng)。 清 末改書(shū)院為學(xué)堂,山長(zhǎng)之制乃廢。 宋 范成大 《代兒童立春門(mén)貼詩(shī)》之三:“盛族推山長(zhǎng),修齡號(hào)櫟翁?!?元 吳養(yǎng)浩 《象山山長(zhǎng)岳仲遠(yuǎn)美任》詩(shī):“雅有 岳山長(zhǎng) ,三年今在茲?!薄段拿餍∈贰返诙兀骸癌z總辦﹞本是郎中放的知府,因?yàn)檗k軍裝的事罣誤了,制臺(tái)為他學(xué)問(wèn)好,請(qǐng)他做個(gè)書(shū)院的山長(zhǎng),后來(lái)改了學(xué)堂,便充總辦之職?!?/p>

(2).隱者之稱?!端问贰だ缀?jiǎn)夫傳》:“ 簡(jiǎn)夫 始起隱者,出入乘牛,冠鐵冠,自號(hào)‘山長(zhǎng)’?!?宋 陸游 《遣興》詩(shī):“退歸自合稱山長(zhǎng),變化猶應(yīng)侍帝晨。”

洗耳

(1).表示厭聞污濁之聲?!睹献印けM心上》“古之賢士,何獨(dú)不然” 漢 趙岐 注:“樂(lè)道守志,若 許由 洗耳,可謂忘人之勢(shì)矣?!?晉 皇甫謐 《高士傳·許由》:“ 堯 讓天下於 許由 …… 由 於是遁耕於 中岳 潁水 之陽(yáng), 箕山 之下,終身無(wú)經(jīng)天下色。 堯 又召為九州長(zhǎng), 由 不欲聞之,洗耳於 潁水 濱。” 宋 文瑩 《玉壺清話》卷十:“﹝ 李建勛 ﹞嘗畜一玉磬,尺餘,以沉香節(jié)安柄,叩之,聲極清越??陀姓劶扳字Z(yǔ)者,則擊玉磬數(shù)聲於耳??突騿?wèn)之,對(duì)曰:‘聊代洗耳?!?清 顧炎武 《寄次耕時(shí)被薦在燕中》詩(shī):“洗耳 苕水 濱,叩舷歌《採(cǎi)菱》?!?/p>

(2).形容專心地、恭敬地傾聽(tīng)。 宋 王邁 《送族侄千里歸漳浦》詩(shī):“洗耳候凱音,嘉節(jié)迫吹帽?!?元 周權(quán) 《秋霽》詩(shī):“酒醒誰(shuí)鼓《松風(fēng)操》,炷罷爐熏洗耳聽(tīng)?!?清 李漁 《巧團(tuán)圓·得妻》:“如今細(xì)説一番,待小生洗耳聽(tīng)者?!?/p>

蘇軾名句,至秀州贈(zèng)錢(qián)端公安道并寄其弟惠山山人名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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