于今百馀載,誦說(shuō)如河懸
出自宋代蔡沈《讀江西詩(shī)呈游光化料院》:
江西多秀士,卓躒相后先。
其中最翹楚,無(wú)出黃陳前。
森然插天干,琢削草舍椽。
羌童扣金石,越女調(diào)管弦。
非無(wú)要妙音,難與韶濩傳。
王風(fēng)惜云遠(yuǎn),屈宋美獨(dú)專(zhuān)。
沉濃玄暉詩(shī),典雅淵明篇。
少陵備眾體,太白真謫仙。
微情寄風(fēng)月,肺腑皆天然。
自從句中眼,一字千金錢(qián)。
于今百馀載,誦說(shuō)如河懸。
人惟屋下屋,何以千萬(wàn)間。
正聲日微茫,寂感空無(wú)邊。
注釋參考
于今
于今 (yújīn) 至今 up to the present;since 車(chē)站一別,于今十年 如今;到現(xiàn)在 nowaday;now誦說(shuō)
(1).傳述解說(shuō)。《荀子·致士》:“尊嚴(yán)而憚,可以為師;耆艾而信,可以為師;誦説而不陵不犯,可以為師?!?梁?jiǎn)⑿?釋?zhuān)骸安衷唬骸涣瓴环福瓷剖貛熣h之意?!?,《修身》:‘師云而云,則是知若師。’就是這‘不陵不犯’的意思?!薄稘h書(shū)·東方朔傳贊》:“﹝長(zhǎng)老賢人﹞皆曰 朔 口諧倡辯,不能持論,喜為庸人誦説,故令后世多傳聞?wù)??!?/p>
(2).諷誦講說(shuō)。 唐 嚴(yán)郢 《興善寺大廣智不空三藏和尚碑銘》:“后學(xué)升堂誦説,有法者非一,而沙門(mén) 惠朗 ,受次補(bǔ)之記,得傳燈之旨,繼明佛日,紹六為七,至矣哉!” 明 方孝孺 《送凌君入太學(xué)序》:“今之士不然,所習(xí)者未脫乎剽竊、誦説之間,而充焉以為足?!?/p>
(3).歌頌,稱(chēng)道。 宋 王安石 《謝弟安國(guó)特賜及第表》:“竊以躬國(guó)論聽(tīng)斷之煩,而察知孤遠(yuǎn)之行,略門(mén)資貢舉之法,而拔取淹滯之才,山林之所誦説而難遭,閭巷之所驚嗟而罕見(jiàn)?!?
蔡沈名句,讀江西詩(shī)呈游光化料院名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考