天日清晏，朝野靖安。
三靈答祉，萬(wàn)國(guó)勝歡。
帝命不達(dá)，王業(yè)艱難。
天子萬(wàn)年，永迪監(jiān)觀。

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三靈

(1).指日、月、星?！稘h書(shū)·揚(yáng)雄傳上》：“方將上獵三靈之流，下決醴泉之滋?！?顏師古 注引 如淳 曰：“三靈，日、月、星垂象之應(yīng)也。”《南史·宋紀(jì)上》：“三靈垂象，山川告祥?！?/p>

(2).指天、地、人?！段倪x·班固＜典引＞》：“答三靈之蕃祉，展 放唐 之明文。” 李善 注：“三靈，天、地、人也。”《魏書(shū)·孫紹傳》：“事恢三靈，仁洽九服?！?宋 岳珂 《桯史·獻(xiàn)陵疏文》：“冀大覺(jué)垂慈，三靈協(xié)佑?！?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽(tīng)之四》：“精誠(chéng)之至，哀感三靈?！?/p>

(3).指天神、地祇、人鬼?！顿Y治通鑒·后晉高祖天福三年》：“臣 光 曰：治國(guó)家者固不可無(wú)信。然 彥珣 之惡，三靈所不容， 晉高祖 赦其叛君之愆，治其殺母之罪，何損於信哉！” 胡三省 注：“三靈，謂天神、地祇、人鬼?！?/p>

(4).指靈臺(tái)、靈囿、靈沼?！对?shī)·大雅·靈臺(tái)序》“靈臺(tái)，民始附也” 唐 孔穎達(dá) 疏：“《大雅·靈臺(tái)》一篇之詩(shī)，有靈臺(tái)，有靈囿，有靈沼，有辟雍。其如是也，則辟雍及三靈，皆同處在郊矣。” 清 魏源 《默觚下·治篇九》：“ 文王 之辟雍、明堂、三靈同地。凡治 岐 之大政，皆行其中?！?/p>

(5).道教稱三魂為三靈。《黃庭內(nèi)景經(jīng)·瓊室》：“何為死作令神泣，忽之禍鄉(xiāng)三靈歿?！?梁丘子 注：“三靈，三魂也。謂爽靈、胎光、幽精?！?/p>

萬(wàn)國(guó)

萬(wàn)邦；天下；各國(guó)。《易·乾》：“首出庶物，萬(wàn)國(guó)咸寧?！薄妒酚洝|越列傳》：“今小國(guó)以窮困來(lái)告急天子，天子弗振，彼當(dāng)安所告愬？又何以子萬(wàn)國(guó)乎？” 唐 杜甫 《垂老別》詩(shī)：“萬(wàn)國(guó)盡征戍，烽火被岡巒?！?明 李夢(mèng)陽(yáng) 《贈(zèng)何舍人赍詔南紀(jì)諸鎮(zhèn)》詩(shī)：“日月重懸萬(wàn)國(guó)朝，雷雨赦過(guò)羣方悅?！?章炳麟 《駁康有為論革命書(shū)》：“以一人之詔旨立憲，憲其所憲，非大地萬(wàn)國(guó)所謂憲也?！?郭沫若 《水平線下·到宜興去》：“國(guó)際資本家萬(wàn)矢一的地傾向著我們這個(gè)還在資本制度以前的 中國(guó) ，把我們 中國(guó) 已經(jīng)作為了萬(wàn)國(guó)的商場(chǎng)，彼此在這兒互相爭(zhēng)逐了?！?/p>

佚名名句，寧宗登門肆赦二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考