休休我省也，棄世俗、洞庭深處。
好行步。
大藥燒成，寶珠收得曲按無(wú)弦，音勝宮羽。
洪楊道德，風(fēng)范鐘呂，許由巢父。
向逍遙彼岸，尋個(gè)水云侶。
誰(shuí)能繼圣徒，智若愚，六情斷滅，九玄通悟。
妙粹沖虛，炳煥靈明，物物般般，無(wú)疑無(wú)慮。
一真瑩徹，功行滿(mǎn)足，頓超塵所。
便歸來(lái)灑落，

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六情

(1).人的六種感情：喜、怒、哀、樂(lè)、愛(ài)、惡。 漢 班固 《bai{1*1}虎通·情性》：“六情者何謂也？喜、怒、哀、樂(lè)、愛(ài)、惡謂六情?！?晉 陸機(jī) 《文賦》：“及其六情底滯，志往神留，兀若枯木，豁若涸流?！?/p>

(2).指廉貞、寬大、公正、奸邪、陰賊、貪狼六種性情。古代數(shù)術(shù)家據(jù)陰陽(yáng)五行，由喜、怒、哀、樂(lè)、好、惡推演而出。謂惡行廉貞，寅午主之；喜行寬大，巳酉主之；哀行公正，戌丑主之；樂(lè)行奸邪，辰未主之；怒行陰賊，亥卯主之；好行狼貪，申子主之。見(jiàn)《漢書(shū)·翼奉傳》。 明 楊慎 《藝林伐山·五情六情》：“六情者，地支也：申子為貪狼，寅午為廉貞，亥卯為陰賊，巳酉為寬大，戌丑為公正，辰未為奸邪?！?/p>

(3).人的六種qing{1-1}欲?！俄n詩(shī)外傳》卷五：“人有六情：目欲視好色，耳欲聽(tīng)宮商，鼻欲嗅芬香，口欲嗜甘旨，其身體四肢欲安而不作，衣欲被文繡而輕暖。此六者，民之六情也?！?/p>

(4).猶六義?！冻鯇W(xué)記》卷二一引《春秋孔演圖》：“《詩(shī)》含五際六情。” 宋均 注：“六情即六義，曰風(fēng)，曰賦，曰比，曰興，曰雅，曰頌?！?/p>

(5).猶六根?！栋儆鹘?jīng)·飲水筩水喻》：“汝欲得離者，當(dāng)攝汝六情，閉其心意，妄想不生，便得解脫?！?唐 房融 《謫南海過(guò)始興廣勝寺果上人房》詩(shī)：“方燒三界頭，遽洗六情塵?！眳⒁?jiàn)“ 六根 ”。

斷滅

絕滅?！吨熳诱Z(yǔ)類(lèi)》卷七一：“《坤卦》純陰無(wú)陽(yáng)，如此，陽(yáng)有斷滅也，何以能生於《復(fù)》？”

玄通

(1).謂與天相通?！独献印罚骸肮胖茷槭空?，微妙玄通?！?河上公 注：“玄，天也。言其志節(jié)玄妙，精與天通也。”《后漢書(shū)·黨錮傳·劉祐》：“吾子懷 蘧氏 之可卷，體 寧子 之如愚，微妙玄通，沖而不盈?！薄斗ㄔ分榱帧肪硭娜骸胺蚴ト酥?，玄通無(wú)礙?！?/p>

(2).暗中相通。 晉 干寶 《搜神記》卷十六：“眾初怪惡，傳省其詩(shī)，慨然嘆死生之玄通也。”

長(zhǎng)筌子名句，傾杯名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考