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單詞乎

四十九年蘧伯玉,圣人門(mén)戶(hù)見(jiàn)重重

出自宋代黃庭堅(jiān)《次韻元日》:

會(huì)朝四海登圖籍,絳闕清都想盛容。
春色已知回寸草,霜威從此霽寒松。
飲如嚼蠟初忘味,事與浮云去絕蹤。
四十九年蘧伯玉,圣人門(mén)戶(hù)見(jiàn)重重。

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注釋參考

十九

十分之九。謂絕大多數(shù)。《莊子·寓言》:“寓言十九,重言十七,巵言日出,和以天倪。” 唐 韓愈 《平淮西碑文》:“凡 蔡 卒三萬(wàn)五千,其不樂(lè)為兵,愿歸為農(nóng)者十九,悉縱之?!?曹靖華 《飛花集·憶當(dāng)年,穿著細(xì)事且莫等閑看!》:“如此‘土氣’的穿著,加之滿(mǎn)口土腔,甚至問(wèn)路,十九都遭到白眼。”

蘧伯玉

春秋 時(shí) 衛(wèi)國(guó) 人,名 瑗 。相傳他“年五十而知四十九年非”,是一個(gè)求進(jìn)甚急并善于改過(guò)的賢大夫。見(jiàn)《淮南子·原道訓(xùn)》?!墩撜Z(yǔ)·憲問(wèn)》:“ 蘧伯玉 使人於 孔子 。 孔子 與之坐而問(wèn)焉,曰:‘夫子何為?’對(duì)曰:‘夫子欲寡其過(guò)而未能也?!拐叱?。子曰:‘使乎!使乎!’”《孔子家語(yǔ)·弟子行》:“外寬而內(nèi)正,自極於隱括之中,直己而不直人,汲汲於仁,以善自終,蓋 蘧伯玉 之行也?!?/p>

圣人

圣人 (shèngrén) 德高望重、有大智、已達(dá)到人類(lèi)最高最完美境界的人,有時(shí)也專(zhuān)指孔子 sage 古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣?!啤?韓愈《師說(shuō)》 是以圣人不期修古,不法???。——《韓非子·五蠹》 封建時(shí)代對(duì)君主的尊稱(chēng) emperor 待圣人之出而投繯道路,不可謂非五人之力也。——明· 張溥《五人墓碑記》

門(mén)戶(hù)

門(mén)戶(hù) (ménhù) 房屋的出入口 door 門(mén)戶(hù)開(kāi)放 填塞門(mén)戶(hù)。——《聊齋志異·促織》 門(mén)戶(hù)千萬(wàn)。——唐· 李朝威《柳毅傳》 派別,宗派 faction 門(mén)戶(hù)之見(jiàn) 門(mén)第 family status 門(mén)戶(hù)相當(dāng) 家;人家 family 兄弟分居,自立門(mén)戶(hù)

見(jiàn)重

受到重視。《世說(shuō)新語(yǔ)·賞譽(yù)》:“ 王夷甫 語(yǔ) 樂(lè)令 :‘名士無(wú)多人,故當(dāng)容 平子 知?!?劉孝標(biāo) 注引《王澄別傳》:“ 澄 風(fēng)韻邁達(dá),志氣不羣。從兄 戎 、兄 夷甫 ,名冠當(dāng)年。四海人士,一為 澄 所題目,則二兄不復(fù)措意,云‘已經(jīng) 平子 ’,其見(jiàn)重如此。” 明 何景明 《何子·處與》:“在疏則恩當(dāng)而見(jiàn)重,在戚則分當(dāng)而見(jiàn)輕?!?魯迅 《漢文學(xué)史綱要》第六篇:“ 楚 聲之在 漢 宮,其見(jiàn)重如此?!?/p>

黃庭堅(jiān)名句,次韻元日名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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