孝行動(dòng)天地，鳥獸皆隨時(shí)

出自宋代樂(lè)史《慈竹》：

蜀中何物靈，有竹慈為名。
一叢闊婁處，森森數(shù)十莖。
長(zhǎng)莖復(fù)短莖，枝葉不崢嶸。
去年筍已長(zhǎng)，今年筍又生。
高低相倚賴，渾如長(zhǎng)幼情。
孝子侍父立，順孫隨祖行。
慈愛(ài)必孝順，根枝信天成。
吾聞唐之人，孝行常忻忻。
鄆州張公藝，九世同一門。
大帝聞其名，衡茅降至尊。
馮宿卬歲時(shí)，隨父廬祖墳。
父子相隨孝，靈芝特地春。
北海呂元簡(jiǎn)，四世為家主。
以至牛馬羊，異母皆相乳。
虞鄉(xiāng)董恭直，鞠養(yǎng)諸孤遺。
鴝鵒與鴉鵲，同巢而共枝。
孝行動(dòng)天地，鳥獸皆隨時(shí)。
又聞猓然獸，死不相棄離。
暾{(diào)左蟲右禺}與鮫魚，子母長(zhǎng)相隨。
獸面而人心，此獸信有之。
獸心而人面，其人誠(chéng)可悲。
李鈞為侍御，棄母在溫州，母因殍餓死，甘旨何悠悠。
光祿李玕者，亦是斯人流。
有母不侍養(yǎng)，異居經(jīng)千秋。
唐家法網(wǎng)寬，貸死流遐陬。
崔湜為侍郎，天子賜瓜香。
攜歸與愛(ài)妾，老母不得嘗。
一旦惡貫盈，殺之於路傍。
越公鐘紹京，至孝何殊常。
少時(shí)得果瓜，先解進(jìn)高堂。
長(zhǎng)大遇玄宗，榮華不可當(dāng)。
孝者名常新，逆者污人倫。
人既不如竹，乃是一埃塵。
夫?yàn)槿俗诱撸羰伦鹩H。
夫?yàn)槿烁刚?，莫若教兒孫。
積善與行孝，可以立其身。
我愿移此竹，栽於率土濱。
使彼行人見(jiàn)，皆為慈孝人。

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注釋參考

孝行

孝敬父母的德行?！吨芏Y·地官·師氏》：“教三行：一曰孝行，以親父母；二曰友行，以尊賢良；三曰順行，以事師長(zhǎng)?！薄逗鬂h書·獨(dú)行傳·劉茂》：“﹝ 茂 ﹞家貧，以筋力致養(yǎng)，孝行著於鄉(xiāng)里?！?宋蘇軾《縣榜》：“牛酒以禮高年，粟帛以旌孝行?！?明高明《琵琶記·一門旌獎(jiǎng)》：“議郎蔡邕，篤於孝行，富貴不足以解憂，甘旨常關(guān)於想念。雖違素志，竟遂佳名，委職居喪，厥聲尤著?！?/p>

天地

天地 (tiāndì) 天和地。指自然界和社會(huì) heaven and earth;universe;world 天地山川?！巍?王安石《游褒禪山記》天地之聞?！濉?黃宗羲《原君》天地之大震動(dòng)天地?！鳌?張溥《五人墓碑記》比喻人們活動(dòng)的范圍 scope of operation;field of activity 指天地之間,自然界 nature;be tween Heaven and earth 天地之精也。——《呂氏春秋·慎行論》天地百法乎?！濉?洪亮吉《治平篇》又天地調(diào)劑之法也。天地不能生人。天地之所以養(yǎng)人也。