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單詞乎

縱使曲肱無別夢,一尊風(fēng)月弄婆娑

出自宋代曾幾《風(fēng)月堂二首》:

青羅熨鏡正揩磨,上有虛堂發(fā)興多。
大熱端能排酷吏,廣寒只合在嫦娥。
又成畫舫珠簾去,可奈紅妝翠蓋何。
縱使曲肱無別夢,一尊風(fēng)月弄婆娑。

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注釋參考

縱使

縱使 (zòngshǐ) 即使——連接分句,表示假設(shè)的讓步,即在偏句提出某種情況 even if;even though

曲肱

《論語·述而》:“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂在其中矣”。謂彎著胳膊作枕頭。后以“曲肱”比喻清貧而閑適的生活。 晉 陶潛 《五月旦作和戴主簿》:“居常待其盡,曲肱豈傷沖?!?宋 梅堯臣 《送李尉子京之邵武光澤》詩:“露蟬不飽腹,志士甘曲肱?!?清 黃宗羲 《<范熊巖先生文集>序》:“歸田以后,謂之《枕言》,蔬水曲肱之意也?!?/p>

別夢

離別后思念之夢。 唐 許渾 《將歸姑蘇南樓餞送李明府》詩:“花落西亭添別夢,柳陰南浦促歸程?!?清 葉廷琯 《鷗陂漁話》卷五引 李蘭青 詩:“別夢縈千里,歸期耐隔年。” mao{1~1}澤{1*1}東 《到韶山》詩:“別夢依稀咒逝川,故園三十二年前。”

一尊

(1).猶獨尊。《史記·李斯列傳》:“今陛下并有天下,別白黑而定一尊。” 司馬貞 索隱:“謂 始皇 并六國,定天下,海內(nèi)共尊立一帝,故云?!薄缎绿茣ず箦鷤魃稀t天武皇后》:“天子不自安,亦請氏 武 ,示一尊?!?李詳 《論桐城派》:“若舉天下統(tǒng)定一尊,猶之四瀆并而為一,云此為正派,餘則非是,固無此理?!?郭沫若 《中國古代社會研究》第二篇第一章第三節(jié):“但到奴隸制成立以后,地上權(quán)力統(tǒng)于一尊,于是天上的神秘便也不能不歸于一統(tǒng)?!?/p>

(2).表數(shù)量。用于神佛塑象、大炮等,猶言一座。《花月痕》第四四回:“到得街坊來救,只救出 秋痕 、 跛腳 ,只搶得一尊觀音小龕,一軸 癡珠 小照,其餘都歸毒燄?!比纾捍笈谝蛔?。

(3).一杯。 元 郝經(jīng) 《落花》詩:“玉闌煙冷空千樹,金谷香銷謾一尊。”

風(fēng)月

風(fēng)月 (fēngyuè) 本指清風(fēng)明月 gentle breeze and bright moonlight 初秋涼夕,風(fēng)月甚美。——《南史·褚彥回傳》 男女情愛 matters concerning a love;seductive arts of a woman 如今長大了,漸知風(fēng)月。——《紅樓夢》

婆娑

婆娑 (pósuō) 形容盤旋和舞動的樣子 wirl,dance 子仲之子,婆娑其下?!对姟り愶L(fēng)·東門之枌》。毛傳:“婆娑,舞也?!? 枝葉紛披的樣子 have luxuriant foliage;be a mass of branches and leaves

曾幾名句,風(fēng)月堂二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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