伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。
伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。
子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。

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子期

即 鍾子期 。 春秋 時 楚 人，精于音律，與 伯牙 友善。 伯牙 鼓琴，志在高山流水， 子期 聽而知之。 子期 死， 伯牙 絕弦破琴，終身不復(fù)鼓琴。見《呂氏春秋·本味》。 唐 李嶠 《琴》詩：“ 子期 如可聽，山水響?zhàn)N哀?！?唐 李山甫 《贈彈琴李處士》詩：“三尺焦桐七條線， 子期 師曠 兩沉沉?！?前蜀 韋莊 《贈峨嵋山彈琴李處士》詩：“ 子期 子野 俱不見，烏啼鬼哭空傷悲?！眳⒁姟?伯牙 ”。

伯牙

春秋 時精于琴藝的人。傳說曾學(xué)琴于著名琴師 成連 先生，三年不成。后隨 成連 至 東海 蓬萊山 ，聞海水澎湃、林鳥悲鳴之聲，心有所感，乃援琴而歌。從此琴藝大進，終成天下妙手。琴曲《水仙操》、《高山流水》，相傳均為他所作。見 漢 蔡邕 《琴操·水仙操》?！盾髯印駥W(xué)》：“ 伯牙 鼓琴而六馬仰秣?！?楊倞 注：“ 伯牙 ，古之善鼓琴者，亦不知何代人。”《呂氏春秋·本味》：“ 伯牙 鼓琴， 鐘子期 聽之。方鼓琴而志在 太山 。 鐘子期 曰：‘善哉乎鼓琴，巍巍乎若 太山 ?！龠x之間，而志在流水。 鐘子期 又曰：‘善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水?！?鐘子期 死， 伯牙 破琴絶弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者?！?高誘 注：“ 伯 ，姓； 牙 ，名，或作 雅 。” 唐 錢起 《美楊侍御清文見示》詩：“ 伯牙 道喪來，弦絶無人續(xù)?！?明 楊慎 《蘭亭令》：“此乃高山流水之操， 伯牙 復(fù)生，不能出其右矣?！?/p>

無知

破琴絕弦

毀琴斷弦，表示世無知音，不再鼓琴。《呂氏春秋·本味》：“ 鐘子期 死， 伯牙 破琴絶絃，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者?！?/p>成語解釋毀琴斷弦，表示世無知音，不再鼓琴。破琴絕弦出處《呂氏春秋?本味》：“鐘子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴?！?h3>終身

(1) [life;lifelong;all one's life] 今生今世;此生;畢生相關(guān)

終身幾無可問。——清· 劉開《問說》

重昏而終身。——《楚辭·屈原·涉江》

樂歲終身飽。——《孟子·梁惠王上》

(2) 又

樂歲終身告。

(1).一生；終竟此身?！抖Y記·王制》：“大夫廢其事，終身不仕，死以士禮葬之?！薄稘h書·司馬遷傳》：“蓋 鐘子期 死， 伯牙 終身不復(fù)鼓琴。” 巴金 《滅亡》八：“她也不再戀愛，立誓終身奉養(yǎng)老母，倒也享了些家庭幸福?！?/p>

(2).指婚姻大事。《京本通俗小說·馮玉梅團圓》：“老嫗説他終身不了，與他為媒，嫁與 劉俊卿 ?！?元 柯丹丘 《荊釵記·慶誕》：“所憂者奈我女兒姻親未遂，若得了汝終身，永無掛念?！薄都t樓夢》第一一八回：“ 平兒 呆了半天，跪下求道：‘ 巧姐兒 終身全仗著太太！若信了人家的話，不但姑娘一輩子受了苦，便是 璉二爺 回來，怎么説呢？’” 丁玲 《團聚》：“她的終身，只成為她爹最心痛的事。”

佚名名句，伯牙絕弦名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考