開(kāi)緘奕奕滿銀鉤，書(shū)尾題詩(shī)語(yǔ)更遒。
八法舊聞宗長(zhǎng)史，五言今復(fù)擬蘇州。
筆蹤好在留臺(tái)寺，旗隊(duì)遙知到石溝。
欲寄鼠須并繭紙，請(qǐng)君章草賦黃樓。

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八法

(1).周代管理百姓的通法。《周禮·天官·大宰》：“以八灋治官府：一曰官屬，以舉邦治；二曰官職，以辨邦治；三曰官聯(lián)，以會(huì)官治；四曰官常，以聽(tīng)官治；五曰官成，以經(jīng)邦治；六曰官灋，以正邦治；七曰官刑，以糾邦治；八曰官計(jì)，以弊邦治。”《南史·宋武帝紀(jì)》：“九伐之道既敷，八法之化自理。”

(2). 明 初吏部考察官吏，不稱職的分老疾、疲軟、貪酷、不謹(jǐn)四項(xiàng)。 成化 時(shí)加才力不及一項(xiàng)。 清 代分貪、酷、疲軟無(wú)為、不謹(jǐn)慎、年老、有疾、浮躁、才力不足八種情況，而分別加以處置，稱八法?！肚鍟?huì)典·吏部·考功清吏司》：“糾以八法：曰貪，曰酷，曰罷軟無(wú)為，曰不謹(jǐn)，曰年老，曰有疾，曰浮躁，曰才力不及?！眳㈤?清 章學(xué)誠(chéng) 《丙辰札記》。 清 唐孫華 《壽王冰庵太守五十韻》：“九閽深詄蕩，八法長(zhǎng)奸欺。”

(3).漢字筆畫(huà)有側(cè)(點(diǎn))、勒(橫)、努(直)、趯(鉤)、策(斜畫(huà)向上)、掠(撇)、啄(右邊短撇)、磔(捺)，謂之八法。多以指書(shū)法。 南朝 宋 鮑照 《飛白書(shū)勢(shì)銘》：“超工八法，盡奇六文?！?唐 沉傳師 《次潭州酬唐侍御姚員外題示》詩(shī)：“鏘金七言凌 老杜 ，入木八法蟠高軒?！?清 馮桂芬 《顧南林年丈七十壽序》：“工詩(shī)文，精八法，尤長(zhǎng)徑尺外大字?！?/p>

舊聞

宗長(zhǎng)

(1).尊崇長(zhǎng)者。 三國(guó) 魏 嵇康 《太師箴》：“厥初冥昧，不慮不營(yíng)。欲以物開(kāi)，患以事成。犯機(jī)觸害，智不救生。宗長(zhǎng)歸仁，自然之情?！?/p>

(2).宗族的首領(lǐng)?！端鍟?shū)·經(jīng)籍志二》：“及 周太祖 入關(guān)，諸姓子孫有功者，并令為其宗長(zhǎng)，仍撰譜録，紀(jì)其所承。” 郭沫若 《中國(guó)古代社會(huì)研究》第二篇第一章第二節(jié)：“第四節(jié)便說(shuō)他在京師一天一天地又發(fā)展起來(lái)，族里的人繁昌起來(lái)了，他們大開(kāi)筵席，殺豬宰羊，吃得酒醉肉飽，他就做了同族人的酋長(zhǎng)也就是宗長(zhǎng)?！?/p>

(3).謂以之為首領(lǐng)。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《擬魏太子鄴中集詩(shī)·王粲》：“上宰奉皇靈，侯伯咸宗長(zhǎng)?！?/p>

五言

(1).五德之言?！稌?shū)·益稷》：“予欲聞六律、五聲、八音，在治忽，以出納五言，汝聽(tīng)?！?孔 傳：“以出納仁、義、禮、智、信五德之言，施于民以成化?！?唐 韓愈 《進(jìn)士策問(wèn)》之十一：“彰施五色，出納五言?！?/p>

(2).五個(gè)字的句子。 魯迅 《朝花夕拾·從百草園到三味書(shū)屋》：“對(duì)課也漸漸地加上字去，從三言到五言，終于到七言?！?/p>

(3).見(jiàn)“ 五言詩(shī) ”。

蘇州

蘇軾名句，答王定民名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考