放翁前身少陵老,胸中如寬天地小
出自宋代劉應(yīng)時(shí)《讀放翁劍南集》:
少陵先生赴奉天,烏帽麻鞋見(jiàn)天子。
乾坤瘡痍塞目慘,人煙蕭瑟胡塵起。
八月之吉風(fēng)凄然,北征徒步走三川。
夜經(jīng)戰(zhàn)場(chǎng)霜月冷,累累白骨生蒼煙。
五載棲棲客蜀郡,騎驢日候平安信。
喜聞諸將收山東,拭淚一望長(zhǎng)安近。
瞿唐想風(fēng)放船時(shí),回首夔府多愁思。
蜀人至今亦好事,翠珉盛刻草堂詩(shī)。
放翁前身少陵老,胸中如寬天地小。
平生一飯不忘君,危言曾把奸雄掃。
周流斯世轍已環(huán),一笑又入劍南山。
酒杯吸盡錦屏秀,孤劍聲鏘峽水寒。
萬(wàn)丈蠟?zāi)摅捶胃浠vL時(shí)一吐。
我雖老眼向昏花,夜窗吟哦雜風(fēng)雨。
不陵間關(guān)兵亂中,放翁遭時(shí)樂(lè)且豐。
飽參要具正{1|1}法眼,切忌錯(cuò)下將無(wú)同。
茶山夜半傳機(jī)要,斷非口耳得其妙。
君不見(jiàn)塔主不識(shí)古云門,異時(shí)衣缽還渠紹。
注釋參考
前身
前身 (qiánshēn) 佛教用語(yǔ)。指輪回前的生命 prelife 事物的上一個(gè)狀態(tài) predecessor少陵
(1). 漢宣帝 許后 之陵。因規(guī)模比 宣帝 的 杜陵 小,故名。
(2).指 唐 詩(shī)人 杜甫 。 杜甫 常以“杜陵”表示其祖籍郡望,自號(hào) 少陵野老 ,世稱 杜少陵 。 唐 韓愈 《石鼓歌》:“ 少陵 無(wú)人 謫仙 死,才薄將奈石鼓何!” 金 曹之謙 《寄元遺山》詩(shī):“詩(shī)到 夔州 老更工,只今人仰 少陵 翁?!?郁達(dá)夫 《奉贈(zèng)》詩(shī)之五:“一紙家書抵萬(wàn)金, 少陵 此語(yǔ)感人深?!?/p>
胸中
心中。多指人的思想境界或精神狀態(tài)?!睹献印るx婁上》:“胸中正,則眸子瞭焉;胸中不正,則眸子眊焉?!薄妒酚洝ぬK秦列傳》:“是故明主外料其敵之彊弱,內(nèi)度其士卒賢不肖,不待兩軍相當(dāng)而勝敗存亡之機(jī)固已形於胸中矣?!?明 王守仁 《泛?!吩?shī):“險(xiǎn)夷原不滯胸中,何異浮云過(guò)太空?!薄秲号⑿蹅鳌返谝换兀骸澳樕弦粓F(tuán)正氣,胸中自然是一片至誠(chéng)。”
天地
天地 (tiāndì) 天和地。指自然界和社會(huì) heaven and earth;universe;world 天地山川?!巍?王安石《游褒禪山記》 天地之聞?!濉?黃宗羲《原君》 天地之大 震動(dòng)天地?!鳌?張溥《五人墓碑記》 比喻人們活動(dòng)的范圍 scope of operation;field of activity 指天地之間,自然界 nature;be tween Heaven and earth 天地之精也?!秴问洗呵铩ど餍姓摗?天地百法乎?!濉?洪亮吉《治平篇》又 天地調(diào)劑之法也。 天地不能生人。 天地之所以養(yǎng)人也。劉應(yīng)時(shí)名句,讀放翁劍南集名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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