出自宋代喻良能《戲彩堂有作》:
捧檄及偏親,斑衣聊效顰。
旨甘貧有味,溫清靜無塵。
北戶足萱草,南風(fēng)宜棘薪。
版輿多喜色,庶不愧安仁。
注釋參考
捧檄
東漢 人 毛義 有孝名。 張奉 去拜訪他,剛好府檄至,要 毛義 去任守令, 毛義 拿到檄,表現(xiàn)出高興的樣子, 張奉 因此看不起他。后來 毛義 母死, 毛義 終于不再出去做官, 張奉 才知道他不過是為親屈,感嘆自己知他不深。見《后漢書·劉平等傳序》。后以“捧檄”為為母出仕的典故。 唐 駱賓王 《渡瓜步江》詩:“捧檄辭幽徑,鳴桹下 貴洲 ?!?南唐 伍喬 《送江少府授延陵后寄》詩:“束書西上謁明主,捧檄南歸慰老親?!?明 徐渭 《謝督府胡公啟》:“徒知母在而喜,頑然捧檄之情;務(wù)擬身教所先,遵以齊眉之敬?!?清 馮桂芬 《顧蓉莊年丈七十雙壽序》:“ 毛義 捧檄色喜,固以家貧親老?!?/p>
偏親
謂寡母。 宋 王禹偁 《送翟驤序》:“歸故里,侍偏親?!?宋 蘇舜欽 《朱君墓志銘》:“不幸父以賊死,而家有母、妹在 青州 ……幸挈出死境,使歸奉偏親?!?宋 秦觀 《謝館職啟》:“但以偏親垂老,生計(jì)屢空,聊復(fù)靦顏以居,未能投劾而去?!?/p>
斑衣
(1). 漢 代虎賁騎士著的虎紋單衣。《史記·司馬相如列傳》“被豳文,跨野馬” 裴駰 集解引 晉 郭璞 曰:“著斑衣”。 司馬貞 索隱引 文穎 曰:“著斑文之衣。《輿服志》云‘虎賁騎被虎文單衣’,單衣即此斑文也?!?/p>
(2).彩衣。亦指服彩衣?!赌鲜贰?jiān)鳌罚骸癌z 張嵊 ﹞少敦孝行,年三十餘,猶斑衣受 稷 ( 張稷 )杖?!?宋 張?jiān)?《滿庭芳》詞:“滿泛椒觴獻(xiàn)壽,斑衣侍,云母分屏?!?明 陳汝元 《金蓮記·射策》:“錦衣舞處更籌晚,更舞斑衣歡笑好,靖忠猷,佐圣朝。” 清 顧炎武 《與李湘北書》:“俾得歸供菽水,入侍刀圭。則此一日之斑衣,即終身之結(jié)草矣?!眳⒁姟?斑衣戲彩 ”。
效顰
效顰 (xiàopín) 即“東施效顰”的寓言故事。出于《莊子·天運(yùn)》:“西施(即西子)病心(心口疼)而臏(同“顰”,皺眉)其里,其里之丑,人見而美之(以之為美),歸亦捧心(用手按住心口),而臏其里。”后人稱故事中的丑人為東施。將機(jī)械模仿者叫做“東施效顰”或“效顰” poor imitation as Dongshi copied her neighbour,the famous beauty xishi in knitting her eyebrows;act the ape喻良能名句,戲彩堂有作名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考